— С учётом того, что им, вероятно, помогут ещё и наги, следующее новолуние мы можем спокойно переждать, зная, что Шивкамути в безопасности. А ещё одно она проведёт, я полагаю, уже здесь. В Индрахутаре, — улыбнулся Имхотеп. — Такой сильный отряд с помощью наг точно переживёт ночь без луны.

— Как бы нам её пережить, — тихо прошипел брахман, но кроме обладающего чрезвычайно тонким слухом жреца его никто не услышал.

* * *

— Этот старик любит ползать по чужим снам, — заметил недовольно Роши, когда мы с ним остались наедине. Я как раз объедался жаренным мясом и шоколадом, очень сильно крошащимся и имеющим привкус какао. Сотворил с помощью магии. Наги не то чтобы хотели нас кормить. Особенно в других племенах.

— Да? — я напрягся.

Давнишний наг-чародей меня очень напрягал. После памятного боя мы долго с ними разговаривали. Нас согласились провести вглубь территории змеелюдей, где мы могли бы поговорить с вождём племени и со старейшинами. Всю ночь и следующее утро мы с Роши только и делали, что собирали обезображенные мёртвые тела и складывали их в огромную кучу на не менее огромную кучу собранных нами сухих веток. Змеелюди в погребении наших воинов помогать отказались. После тяжкого боя тяжёлый физический труд — не то, чем бы хотелось заняться, но делать было нечего. Шумерским традициям претит оставлять трупы мёртвых безо всякого погребения. Бхопаларским — тоже. Это не говоря уж о том, что мы воюем с некромантами. Пусть они и далеко, но пали все эти люди в сражении именно с ними и с их тенями.

Дальше была половина суток отдыха. Наги устроились недалеко от нас. Близко они не подходили. Мы — тоже. Все были насторожены: мы с Роши опасались, что змееногие не устоят перед соблазном заполучить Шивкамути. Наги… Пазузу знает, что было в головах полурептилий. После, уже ночью, нас повели дальше. Не в поселение племени, точнее, рода, с которым мы столкнулись. На какую-то поляну для собраний. Туда на следующие сутки стали прибывать разные посланники родов.

Здесь стоит упомянуть организацию наг юга. Южные кланы слегка отличались от северных или восточных. Здесь были такие, которые занимали обширную территорию. Всего на юге было пять кланов наг. В кланы входили племена. Племена делились на рода. Каждый род имел своё поселение. В одном племени могло быть до десятка родов. Вообще же речь шла скорее о пяти-шести. Разные рода разной численности занимались разным же делом. Наги не особо делились информацией, но, по моим прикидкам, как минимум три рода охраняют границу с людьми и особо больше ничем не занимаются.