— Ну вот, да. Своим личным голосовым ключом вы можете оплачивать покупки. Есть специальные команды после ключа… Ну, они дают всяческие полезные опции. В частности — можно посмотреть баланс… Объем ваших денег. Но в вашем случае, я думаю, вы быстро освоите мысленное управление. Можно просто сосредоточиться на остатке или на оплате, на идентификации… И достаточно произнести словесный ключ без дополнительной команды, наполнить слова маной — и все готово без дополнительных команд. Пока понятно?

— То есть у вас отдельные заклинания на каждую мелочь? — Я немного не понял. — В смысле, на оплату покупок, на идентификацию, на проверку своего… счета? И у всех одинаковая первая часть?

— Да, вы правильно поняли! — Альянетти довольно кивнул. — То есть… У нас не совсем заклинания. Ваши шумерские заклинания, я интересовался, это отдельные магические сущности. Это подход более варварских народов… Прошу не обижайтесь. Это просто термин! Так вот, наши ключи — это полноценный язык из блоков, позволяющий сконструировать нужные вам запросы…

— Каждое слово — это отдельная сущность?.. — Я был немного удивлен. В целом — тоже вариант. Тот же С’мшит именно так и устроен. Каждое слово в любой форме — это отдельное заклинание. Они все очень хорошо друг к другу подстраиваются. Этим он и ценен.

— Нет-нет, не так! Отдельная сущность — это весь заклинательный язык, понимаете?

— Кажется — да… Но тогда сила таких чар будет много ниже…

— Зато это функционально, у нас многие вообще переходят сейчас на такой принцип! Вместо полноценных сущностей. Даже в рамках основных задач, а не бытовых. Называется поточное колдовство. То есть, вы непрерывно говорите и колдуете, создается воздействие, которое вы сами моделируете в режиме реального времени!

— Это уже постоянный наговор…

— Это — куда совершеннее! — Рокан покачал головой. — Конечно, метод похож… Но ведь не даром говорят, что все новое — это хорошо забытое старое, не так ли? Прошу, проходите внутрь. Лучше займем столик ближе к оконной панораме, — мы как раз дошли до красивого стеклянного здания. Войдя внутрь, я ощутил приятную прохладу, а оконной панорамой оказалась большая трехмерная иллюзия океана во всю дальнюю стену.

Касательно же слов парифатца… Знали бы деревенские бабки-ведуньи, что их методы слабосилков — это прогрессивное веяние соседнего мира… Ну… Не знаю даже. Все это казалось мне каким-то уходом не туда. Маг должен расти, наращивать мощь, могущество. То, о чем говорил Рокан — это утилитарность. Да, это удобно. Не нужно, например, то же антипохмельное начитывать в ауру. И заклятие можно конструировать в свободном стиле. По идее, на таком языке примерно одинаково должны работать фразы вроде «снимаю с себя дух хмеля», «убираю последствия возлияния», «да исчезнет головная боль и сухость во рту». Но на практике — зависит от языка, конечно. Но с другой стороны у шумерского варианта заклинания пусть и более длинная формула, но тоже вполне рабочая. Можно его сразу начитать, а не вешать в ауру. И действие мощное и комплексное. А попробуй они этим своим речитативом-заговором создать что-то вроде Длани Шамаша? Или Молот Огня? Смогут? Вряд ли. Даже сильный маг может таким методом не воплотить свою мощь. Парифат мне… Не то чтобы не нравился. Но он казался каким-то… неестественным. Слабым. Здесь не боролись за жизнь. Люди на улице были спокойными, все текло мерно, мусор поднимался сам с земли, от всех несло какими-то приятными ароматами… Маги, сильные маги! Они занимались какой-то дребеденью. Ради удобства, а не ради могущества. Подумать только — переходить на более слабые заклятия ради удобства⁈ Но ведь не все, наверное? Сильные ведь нет?.. Хотя тот же Рокан, судя по ауре, далеко не слаб. В Шумере был бы магистром. Наверняка бы был. И он так спокойно об этом говорит! Но у них же есть стража? В ней точно служат маги. Или армия? У них же должны быть воины. Не могут они отказаться от мощных заклинаний как лугали Шумера не откажутся от копья или щита!