А еще я ни на минуту не забывал о том, для какой цели забрался в этой глухой медвежий угол.

Как человек любознательный, к тому же, чародей-универсал во время обучения в МГМУ я интересовался самыми различными её аспектами комплекса магических наук. Анимагия, как подраздел магии Жизни на стыке с магией Разума не стала в этом плане для меня исключением.

Я с детства мечтал завести кота, собаку, или, хотя бы, безобидного хомяка. Но маменька, по какой-то непонятной для меня причине, была категорически против любой домашней живности. Лишь в гостях у деда с бабушкой на Тайма-Ла мне выпадало счастье общения с их здоровенным сторожевым псом дворовой породы по имени Гарик, а также с котом Кириллом. Веселые были времена, но об этом поведаю как-нибудь в другой раз.

Так вот, в прочитанных мной книгах нашлось достаточно сведений по предмету Анимагия. В частности, как получить потомство из яиц и всего, что касается последующей привязки, а также воспитания животных. Стоит отметить, что эти знания относятся не только к обычной живности, но и тварям магическим. Особенных зверей ватаги охотников добывают во время экспедиций в иные миры, часто рискованных для жизни. Несмотря на опасность, этот риск все-таки оправдан, поскольку цены на детенышей или яйца некоторых иномирных «зверюшек» достигают многих и многих миллионов рублей. Впрочем, достающиеся удачливым ловцам деньги несоизмеримы с тем, что дерут с клиентов адепты Анимагии за привязку этих животных к хозяину, а также за их последующую дрессуру. Поэтому не всякий даже вполне богатый гражданин может себе позволить завести магического питомца.

Как только пещера освободилась от загромождавшего её хлама, я расстелил у дальней от входа стенки шкуру крылатого кота, обеспечив тем самым себе спальное место. Затем раскопал яйцо и поместил его в специально приготовленное гнездо из травы рядом со шкурой. И не абы какой травы, исключительно содержащей аспект магии Жизни. По периметру гнезда разложил полторы дюжины кристаллов, обладающих теми же самыми свойствами, что и растения.

Тут стоит немного остановиться на общей теории магической науки. Мана, продуцируемая средоточием всякого одаренного, по своей сути нейтральна. Её чаще всего именуют сырой энергией, поскольку применительно к какому-нибудь желаемому аспекту её необходимо трансформировать. Именно способность одаренного преобразовывать сырую ману определяет его способности манипулировать теми или иными магическими заклинаниями. Кто-то склонен к огненной стихии, кто-то к водной, другой одаренный обладает способностью излечивать людей и животных от различных хворей, кому-то под силу поднять целое кладбище мертвецов или упокоить кем-то поднятых покойников, ну и так далее. Кому-то повезло получить доступ к двум и более аспектам, а таким универсалам, как я, и вовсе подчиняется весь спектр магии.