Впрочем, учитывая собранные данные, сомневаться в её наличии было сродни бытия атеиста (если ты не пария) в этой галактике: категорическое отрицание объективной реальности.

Из наиболее «подручных», но ярких и весьма достоверных примеров, можно рассмотреть двух примархов. Магнуса Кривого и Лемана Жопошного.

Один — колдун, потерявший глаз «в процессе познания» вроде бы как. И радуги, нужно отметить, на Просперо были, по слухам, замечательные. И масса иных, «знаковых» моментов.

Второй — волчара, с ледяной планеты волков Фенрис.

Масса специфических моментов, очень «мифологичных» сопровождает это. А в итоге, именно волк-Русс с планеты Фенрис «сожрал» Просперо, чуть не прибив Магнуса. И ни варпа это всё не совпадение: таких совпадений просто не бывает.

Тут есть, в данном случае имеются лишь два варианта: либо Импи — предиктор необоримой силы, ЗНАЛ о событиях начала Ереси на момент создания и раскидывания примархов по галактике и СПЕЦИАЛЬНО подобрал «подходящие декорации»… В общем, был лютым и термоядерным жопошником сам, да ещё с протекающей крышей, потому что знать о начале Ереси, но не предотвратить её, с учётом того, что в жертву ушла треть, если не половина Человечества… в общем, бредовый вариант.

Либо воля мифа есть, причём она весьма мифична и шаблонна: подбирает и толкает события по мифичному пути существующих мифов. Скандинавских, в случае с этой парочкой.

И это один, пусть яркий пример. А таких я изучил сотни, причём в девяноста процентах случаев, «термоядерного жопошника Импи», даже если принять такую концепцию, варп обвинишь.

С этим ясно, вероятность отсутствия «воли мифа», конечно, есть. Но столь невелика, что серьёзно её можно не рассматривать.

Далее, не взыграло ли у меня, как я уже думал, Чувство Собственного Величия, до набухания натурального гондураса? И, судя по всему — нет. Случайности обнаружения книжек и прочее — склонен верить, но дальше, учитывая частоту столкновений с несунами, пусть я и не Станиславский, но — не верю. Есть некая сталкивающая именно мою персону с несунами сила, её не может не есть. И имя ей не Лоргар.

И, наконец, вопрос — а если «обретение божественности» в рамках «воли мифа» требует столкновения, то каким боком я отношусь к аспекту Лоргара, гордыне, как я в своё время выявил?

А самое прямое. Правда, меня, ежели я возжелаю и не буду сопротивляться, «обожествит» несколько по-иному. В данном случае вопрос даже не в моих персональных убеждениях и порывах. Всё время своего пребывания в качестве Инквизитора я, так или иначе, талдычил своему окружению и прочим встречным-поперечным: «Человек — это звучит гордо. Не становитесь на колени не перед кем, вы — Человеки!» — и прочее подобное.