Классная идея, честно говоря, у Урвальда есть явное желание не только тупо воевать, но и здраво руководить. А то, что с годами своих данов вглубь Руси подтянет, так это не опасно. Горстка викингов вдали от Дании не сможет излишнюю самостоятельность проявлять, а значит и не станет этого делать. Скорее обрусеют по самые помидоры, ну и за нас (в смысле, попаданцев) держаться будут до посинения.
— Странно что из нас мало кто рвётся княжить в дальних краях, — удивляется Борисов.
— Так ты на себя посмотри, товарищ старшина, — смеётся Валентина, — небось свой фельдмаршальский зад с большим удовольствием на нормальный унитаз предпочитаешь водружать здесь, чем в нужник ходить там, где комфорт годами нужно будет создавать.
Это точно, наш главнокомандующий любит удобства, да и выглядит он очень представительно. Придворные белошвейки сварганили для него маршальский мундир, а золотых дел мастер — златую цепь с соответствующей блямбой, украшенной крупным драгоценным камнем. И даже жезл ему выточили из какого-то ценного дерева. Что говорить, если и клоака работает, слава богу, исправно, и теремноны имеются из кирпича, а не из брёвен. Улицы Громово тёсаным камнем покрыты, тротуары имеются, сточные канавы. В конце концов, нанят штат общественных дворников, имеющих единую униформу.
Бойрам Приволховья позволили строиться в посаде к северу от «столицы» (за Стеной), но всё им разметили, чтобы излишне не самовольничали. Те и рады стараться, дабы иметь свои «небоскрёбы» в козырном месте нашей географии. Естественно, что во всём подражают нам, даже клоаку совместными усилиями строят и уже акведук для себя тянут за свой счёт. Прикольно, но никаких боярских животов знать не имеет, наоборот утягиваются, чтобы по-молодецки выглядеть даже на старости лет. На всех модные полукафтаны, а многие ещё и бороды бреют, искренне считая что это «по-сульдистски».
Религия победителей рулит в нашем краю, хотя волхвов не трогаем. Наоборот, после сражения им столько народу передали для жертвоприношений, что ещё и адепты древних богов за нашу удачу и здравие регулярно молятся. Христиане даже не пытаются к нам присылать хоть каких-нибудь миссионеров. Никто этих бедолаг не тронет, но и попусту убеждать в преимуществах их веры нет смысла ни среди славян, ни среди варангов всех мастей. Невозможно доказать никому что терпение, покорность и всепрощение имеет хоть какой-нибудь смысл в жизни народа, довольного тем что имеет. Какой смысл жить прогинаясь, ради какой такой неведомой «прекрасной жизни после жизни плохой»? Тем более, что Сульдэ нормально объяснил что никакой жизни после смерти не будет. И кому, спрашивается, верить больше в таких вопросах: Христу, который сам себя не смог защитить, или Сульду, давшему изобилие в мирской жизни и защиту от ворогов?