Внешность, конечно же, выделяет этот народ, состящий почему-то из «белокурых бестий». В реальной Истории славяне их называли за цвет волос «соломенными». То есть, по-древнеславянски это звучало как «половезе» (полова — солома). Ну, а творцы будущей «русской истории» их звали «половцы», но почему-то совсем не упоминали ни белокурость, ни светлоглазость. Также не упомянули вполне европейский вид лица.
В истории с рюриковичами, когда Святослав разрушил хазарский каганат, именно половезе рванули от Гирканского (Каспийского) моря на запад, перехватив территорию Дикой Степи. А вот появление Чингис-хана привело к массовому геноциду куман, которых великий повелитель почему-то хотел изничтожить. Завоевание Руси и поход в Европу были лишь сопутствующими факторами этой резни. Небольшая часть куман спряталась от нашествия в горах Дагестана, где до сих пор живут их белокурые потомки среди черноволосых местных жителей.
Но всё это потом, а сейчас пользуюсь моментом дружеской беседы, чтобы кое-что для себя уточнить. Чистое любопытство, не более.
— Я наслышан, что ваши предки вышли когда-то из земель, которые греки называли Тартар, и поселились на краю пустыни Гоби.
— Это не так, конунг, хотя из Тартара вышло несколько народов, впоследствии расселившихся по миру. А часть карманиев даже дошла до Рейноса, вдоль которого и поселилась, расширяя свои земли от века к веку.
Ого, они и про прагерманцев знают, любопытно…
— Мы же потомки тех, кто когда-то в древности дошёл даже до пустыни, называемой Говай, от моря, которое вы называете Варяжским.
Блин, теперь всё укладывается в мою личную картину прошлого. Балты когда-то заняли все земли до Урала, включая его. Теперь выходит, что отдельные племена ушли ещё дальше, считай до Китая. А потом их всех скукожили обратно к берегам Балтики, за исключением отдельных весинов и, получается, куман.
Вольфович притих, как мышонок, не вмешивается и соблюдает протокол, изображая пророка, ха-ха.
— Конунг Громвальд, мы наслышаны, что у вас есть мектебе, где учат вашей письменности. Ты можешь разрешить нашим людям учиться в ней, чтобы у нас появились свои учителя? Арабская письменность нам не очень подходит, а своей нет.
— Да, конечно, можете оставлять своих людей.
Кумане заинтересованы, как оказалось, не только в письменности и исчислении, но ещё им интересна религия Сульдэ, а точнее её основы и заветы. Так что мы приняли и группу учеников для Серикжана, а то понаделают своих вольнодумцев, которые могут создать какой-нибудь альтернативный сульдизм. А кому это нужно?