Драчун в конце мая сопроводил большой караван ладей бакинских купцов в персидский порт Энзели. Часть купцов продали свой товар в порту и сразу двинулись назад в сопровождении Драчуна. Остальные наняли верблюдов с погонщиками и повезли товары вглубь Персии. Все они были агентами Тайной канцелярии. За ними Ухтомский пообещал вернуться в первых числах сентября.
Отряд пароходов вернулся из Баку в конце сентября, и, не задерживаясь в порту, двинулся в Энзели. Там ширванские купцы оптом сдали свой товар персидским купцам. За весь товар получили 120 тысяч динаров.
Однако, двое купцов с товарами и охраной остались в Энзели. Они получили поручение от Гомельского дойти до столичного Шираза и до Бендер-Аббаса, расположенного на берегу Ормузского пролива. Помимо разведки, они должны были закупать везде говенную соль. Их возвращение планировалось на май следующего года.
Глава Анийский эмират
21. Анийский эмират.
В захваченных россиянами — гипербореями землях Ганджа и Аран армяне составляли значительную часть населения. А среди рабов в поместьях армяне составляли большинство. Сорок лет назад бывшие земли армянских царств, лет сто назад завоеванные византийцами, были захвачены турками-сельджуками, в очередной раз сменили владельца и вошли в состав Сельджукского султаната в качестве провинций.
Султан Махмуд-1 даровал эти земли вместе с соседними областями Ани, Сюник и Арцах в вассальное владение курдскому роду Шеддадидов. Христиане — армяне под их властью так и стали самыми бесправными людьми Закавказья, в основном мелкими крестьянами — арендаторами у феодалов. И часто попадавшими в рабство за долги.
К началу 12 века на этих землях выделились вассальные эмираты Ганджа, Аран и Ани. В военной компании 1110 года Ганджа и Аран были захвачены гипербореями. В архивах эмиратов имелись ежегодно обновляемые сведения о налогооблагаемом населении, включая рабов, за которых хозяева платили соответствующий налог. Армяне, включая рабов, составляли более четверти из 800-тысячного населения Ганджи и Арана.
После присоединения Ганджи и Арана к Ширванскому царству поместья, принадлежащие убитым в сражениям и сбежавшим войтам и бекам, были переданы новым владельцам, в основном, унтер-офицерам и солдатам Царского полка. Все рабы — армяне в поместьях были освобождены.
В городах и селениях строились христианские церкви. Министерство по делам религий бдительно следило, чтобы каких либо притеснений по национальному или религиозному признаку на местах не допускались. Все это гарантировало преданность армянского населения новым властям.