процессѣ. Соотвѣтственно этому раціональная партія «борцовъ за прогрессъ», выставляя извѣстный идеалъ, политическій и соціальный, не считаетъ себя обладательницей всей полноты «истины» и не должна полагать свое призваніе въ томъ, чтобы всѣхъ обращать въ «свою вѣру». Ея прямая задача — въ томъ, чтобы, опираясь на реальные интересы всѣхъ слоевъ, такъ или иначе вовлеченныхъ въ историческое русло прогрессивной эволюціи, содѣйствовать скорѣйшему проведенію въ жизнь тѣхъ началъ, которыя могутъ сократить или облегчить муки «историческихъ родовъ». Здѣсь — вмѣсто полноты истины или идеала — выступаетъ принципъ экономіи силъ. — Въ научной практикѣ положительное открытіе, хотя бы и второстепеннаго значенія, предпочтительнѣе всеобъемлющихъ, но фантастическихъ и недоказуемыхъ, построеній. Соотвѣтственно этому и въ политикѣ синица въ рукахъ предпочтительнѣе идеальнаго журавля въ небѣ.— Въ наукѣ всего важнѣе выработка метода и пріемовъ изслѣдованія. Наука, въ сущности, есть методологія познанія. Въ политикѣ этому отвѣчаетъ разработка ея принциповъ и пріемовъ ея тактики… Наука исключаетъ вѣру въ чудеса и въ произволъ, — давно пора и политикѣ освободиться отъ пережитковъ этой вѣры… Въ передовыхъ странахъ Европы, повидимому, уже близко время, когда передовыя партіи и вообще «борцы за прогрессъ» совсѣмъ освободятся отъ пережитковъ старой религіозности, и политика сблизится съ наукою, усвоивъ точку зрѣнія на вещи, принципы и пріемы дѣятельности, аналогичные (конечно, mutatis mutandis) научнымъ, — въ томъ числѣ и нормы научной этики: правдивость мысли и настоящую гуманность [62] . Для Россіи это время еще очень далеко, — несмотря на то, что у насъ уже теперь найдется не мало лицъ (и при томъ — въ различныхъ партіяхъ), являющихся достойными представителями національной политики, а ея основанія были установлены у насъ еще въ 70–80-хъ годахъ покойнымъ М. П. Драгомановымъ. Возвращаясь къ Лаврову, постараемся отдать себѣ отчетъ въ его роли, какъ политическаго дѣятеля. Онъ стоялъ на высотѣ своего призванія — какъ мыслитель и идеологъ, но къ политической роли онъ призванъ не былъ. «Программа» партійной дѣятельности, имъ предложенная, сбивалась на проектъ организаціи не то секты, не то кружка, такъ-сказать, «соціалистическаго самообразованія» и мирной пропаганды въ цѣляхъ подготовки милліоновъ крестьянъ къ грядущему соціальному перевороту. Около половины 70-хъ годовъ такой кружокъ и образовался. Это были «Лавристы», которымъ очень скоро пришлось убѣдиться въ полной непрактичности «программы».