Приняв временное удостоверение личности, с отсутствующим гербом и родовыми узорами, нищим они не полагались, решил в ближайшее время всё же озаботиться возвращением браслета шифу. Проблемы с храмами мне не нужны. Пускай даже несерьёзные. Дело в том, если дари из низшей касты выдавал себя за представителя высшей, его казнили, а если наоборот, полагался только небольшой денежный штраф. Исключения составляли только три касты. Жрецы, неприкасаемые и члены неприглядных профессий из касты чор, куда в том числе входили и проститутки. Такие шутки плохо заканчивались для всех, невзирая на ранги.
В столь запутанном вопросе, как — кому что можно, а кому нельзя, очень много нюансов и исключений. Например, если бы Дарс нацепил себе на руку бронзовый браслет, его бы избили палками до полусмерти. А если бы оловянный, отрубили руку. Одно дело «баловаться» в пределах своего круга — ин'дерра, низших сословий, а другое, посягать на вышестоящий — би'дерра, из старших сословий.
Однако за железный браслет воина, из того же круга — би'дерра, полагалась смертная казнь. Это исключение. Причём оно действовало на представителей всех других каст в пределах этих двух кругов. Если же железный браслет наденет бахи, взяв «поиграться», всего лишь заплатит необременительный штраф. И то, если дойдёт до разбирательств, что вряд ли. Никто этим не станет заниматься, тратя своё время, наживая врагов. Меня же за браслет низших каст, вероятнее всего, только пожурят для вида. Основная проблема будет в слухах и репутации маргинала, что в дальнейшем скажется на взаимоотношениях с дари моего круга. Получалось что-то вроде: «Если царь скажет, что он кузнец, над ним посмеются. А если кузнец скажет, что он царь, его повесят.» Так что по возможности постараюсь избежать разоблачения, но не буду бояться этого, как огня погребального костра.
Такая избирательность законов объяснялась очень просто. Поскольку члены высших каст писали их для себя и под себя, то предусмотрительно внесли в них кучу поправок, помогающих избежать ответственности, если вдруг придётся эти же законы нарушать. Ведь заранее всего не предусмотришь. Моя ситуация тому хороший пример.
Как только выдалось свободное время, принялся размышлять на тему — Как дальше жить? Что делать? Кто виноват и так понятно. Нужно расставить приоритеты и обозначить перед собой цели. Не болтаться же как ведро в колодце?
Первое. Нужно связаться со своими слугами и сообщить, где я нахожусь. Чтобы не паниковали, не делали глупостей. Это не только самое важное, но и самое простое. Дождусь Шисса'ри и через Азру передам сообщение Фалих. Она же может послужить транспортным коридором между двумя оазисами. Однако воспользоваться им я не могу. Дело даже не в обещании Уар'Ди'Энатану. Раз уж я оказался в Шаль-Аман, нужно закрыть ещё одну часть сделки с храмом Канаан, установив в этом городе путевые врата. С чем, определённо, возникнут сложности, при текущей власти в доме Аман. Они просто не дадут разрешения, даже если припрусь в окружении жрецов и с целой армией телохранителей. И это цель номер два. Нужно поскорее избавляться от громовой птицы. Сильно сомневаюсь, что у нас с ней сложатся отношения, построенные на любви и уважении, а не на принуждении и обиде. Как бы она меня сама не угробила, без посторонней помощи.