На самом деле я знаю, что Фонарщики могут помещать душу в фонарь, который будет светить еще много лет после смерти, но это не та форма души, на которую я могу применить талант пожирания душ. Уже предпринимал осторожные попытки, но ничего из этого не вышло, а воздействовать сильнее не хотел, так как это могло навредить фонарю.

— А можно ли как-то оградить себя от силы символа Пути Смерти? Пожалуй, это самая главная проблема, что возникает у меня в текущий момент.

— Наверняка можно, но скорее всего это потребует долгого изучения и тренировок. Насколько я поняла, ты неожиданно для самого себя вступил на Путь Смерти и не собирался этого делать. Ты идешь по нему, но идешь вслепую, — отвечает Каролина и чуть поднятыми плечами словно показывает, что ей жаль, что не может дать более четкого ответа. — Но ты ведь можешь попробовать отыскать верный подход к символу Пути Смерти при помощи символа Пути Разума.

Я улыбнулся на эту простую в своей гениальности мысль. Идея не лишена здравого смысла, но я пока что не придумал, как именно стоит это сделать. Первый шаг — самый трудный, и пока что я не был готов призывать Черное Солнце Цефея, чтобы попробовать что-нибудь на практике.

— Может, расскажешь что-нибудь конкретное? Как вы использовали аркану в своих ритуалах? Возможно, я смогу взять из этого что-нибудь полезное. Конечно, если это не тайное знание.

— Не тайное. Моего родного мира все равно больше не существует, поэтому никакие правила более не имеют смысла, так как не будет наказания за нарушение.

Я уселся поудобнее, чтобы еще глубже окунуться в чуждые мне арканные искусства. Слова Каролины ведут меня через специальные термины культа смерти из ее мира, о том, как человеческое тело можно представить разными жидкостными гуморами, а кости классифицировать по времени естественного разрушения.

Это всё мало похоже на то, что использовала поп-культура Земли в отношении магии смерти. Тут нет привычной мне некромантии, оккультных символов и материалов, поднятия зомби или превращения себя в живого могущественного мертвеца. Каролина больше похожа на культуролога и хранителя обычаев, которые хранить больше не нужно, да и некому. Ее повествование меланхолично, а тема смерти вызывает не страх или грусть, а невероятный покой.

Создание нежити среди жрецов считалось табу, но при этом каждый знал, как упокоить останки, которые вдруг могут стать опасными и выйти за пределы ожидаемого поведения. Нельзя сказать, что я всё понял, но при этом несколько интересных для себя символов запомнил, за что сердечно поблагодарил Каролину и словно в оплату рассказал кое-что из своих приключений, а также известных мне похоронных ритуалов с Земли.