Политика для разных империй заключалась в разных символах.

На блошином рынке было немало старых вещей прошлых хозяев Танзании, предметов с затопленных кораблей, артефактов со следами крови и так далее.

Это меня не интересовало.

Я шёл, пока не вышел к металлическому фургону на спущенных колёсах. Здесь продажу вёл светлокожий седой и очень худой мужчина с амулетом на груди, что говорило о его принадлежности к магам или попытке походить на них.

Из приоткрытой двери кабины ноги свесил огромный негр, который габаритами напоминал снежного человека, пусть и не такого здорового, как Царь Обезьян.

На бампере сидел молодой пацан с автоматом на ремне и играл в переносную приставку.

По местным меркам это очень богатые люди.

В моей памяти никого похожего не нашлось, но оно и понятно.

Я подошёл и спросил по-русски, добавив некоторый акцент с неверными ударениями в словах:

— Есть книги о местных чудовищах, основах плаванья или магии?

Старик поднял на меня выцветшие глаза, секунд пять изучал меня, затем проворчал на византийской латыни:

— Говори на нормальном языке, а не на медвежьем рычании.

Ага, атавизм прошлого.

Вот только я участвовал в войнах за то самое «медвежье рычание».

Обидно… однако этопровокация, которую я понимаю . Если я убью старика за поганый язык, выгоды не получу.

Я перешёл на латынь.

— «Медведи» могут и поломать тебя, старый. Так есть книги о монстрах, передвижении по воде и волшебстве? — спросил я, старательно выдерживая римский акцент чисто из вредности.

— Могут попробовать, сами и треснут, — проворчал по-русски мужчина, затем перешел на византийскую латынь. — Передвижение по воде купишь в спортивных товарах, я тебе не книжками торгую, а фолиантами. О местных чудищах байки собирай, у меня в книгах только общая наука. А что из волшебства интересует?

— Хм, основы монстрологии сколько будут стоить? Можно ли взять для чтения за меньшую цену? — спросил я.

— Всё зависит от автора. Копии некоторых могу дать, — ответил старик, — но читать только при мне, в перчатках и медицинской маске.

— Хорошо.

Далее я потратил 1200 рублей на чтение нескольких копий. Ещё рубль я потратил на медицинские перчатки и маску. В африканской территории ходили свои рубли, цены в них отличались от остальной империи, но всё равно я явно переплачивал.

Не могу сказать, что в книгах было много нового для меня, но с точки зрения разделки чудищ и ценности тех или иных материалов стало всё несколько понятнее.

Всё же для Грачёвых зачастую отходами было всё, что учёные не могли использовать. Однако даже кости некоторых видов имели цену для магов или простых людей.