интеллект? Несомненно, разум должен происходить от чего-то иного – чего-то неведомого, неземного. Чего-то, что связывает нас с бессмертным, священным и исполненным смысла. Чего-то божественного. Проблема в том, что поиск корней разума в вечном, при всей возвышенности и даже красоте этой идеи, не объясняет, что такое разум и как возникают мысли. Такой подход превращает разум в невыразимую сущность, не поддающуюся дальнейшему познанию. Если наша цель – понять, как разум порождает мысли и все остальное, что мы ему приписываем, то останавливаться на этом нельзя. Согласно второй концепции, разум представляет собой набор связанных друг с другом убеждений и желаний. Например, убеждение: «Люди с учеными степенями больше зарабатывают». Соответствующее желание: «Я хочу получить высокооплачиваемую работу». Логично предположить, что убеждения и желания взаимодействуют, порождая намерения и действия. Когда нас спрашивают, почему мы поступили определенным образом, мы можем сослаться на убеждения и желания, которые, по-видимому, повлияли на наше решение. Почему мы поступили в аспирантуру? Можно ответить: «Чтобы получить работу с хорошей зарплатой». Возможно, работа разума заключается во взаимодействии убеждений и желаний, формирующих цели, которые затем направляют наше поведение. Недостаток модели «убеждения-желания» состоит в том, что она не объясняет происхождение этих убеждений и желаний. Как такие абстрактные явления, как убеждения и желания, возникают из физических процессов в мозге и как они порождают физические действия – движения, поступки, речь? Кроме того, модель не объясняет, почему люди часто действуют вопреки своим убеждениям и желаниям. Например, пациенты не принимают жизненно важные лекарства, а работники не открывают пенсионные счета, необходимые для финансовой стабильности. И это происходит несмотря на то, что эти люди верят в эффективность лекарств и хотят обеспечить себе достойную старость. Тем не менее они бездействуют. Еще одна концепция представляет разум как программное обеспечение, которое получает данные из внешнего мира и применяет к ним набор правил, возможно, заложенных эволюцией. И действительно, в некоторых случаях работа разума напоминает применение правил: если у животного есть крылья и оно летает, мы, скорее всего, отнесем его к птицам; мы выбираем блюдо в ресторанном меню, полагая, что оно будет лучше по сравнению с другими вариантами; мы образуем прошедшее время недавно возникшего глагола fax как faxed в соответствии с простым правилом: