— Вот ещё! Теперь всё только начинается! — сказала Алиса, — в общем, Алик, ты у нас бабник!

— Нет! — простонал Петя.

— Что нет? — повернулась к нему Алиса, — ты вообще без сознания валялся, только очнулся, сразу спорить. Кто мне говорил, что у него есть способ выжить, а сам отключился, и всё! Если бы не Алик, нас бы уже размотали!

— Значит, Алик всё-таки хороший? — поддела её Маша.

— А я и не говорила, что он плохой, я говорила, что он бабник, — сказала Алиса.

— А ты что, ревнуешь, что ли? — с вызовом сказала Маша.

— Он не бабник, — снова подал голос Петя, — вы просто ничего не понимаете в психологии.

— А ты типа понимаешь? — скептически заметила Алиса.

— У Алика просто есть больная тема. Он всегда очень остро реагирует на один триггер… — начал Петя.

— На что, на что, он остро реагирует? — переспросил Фаер, которому это слово оказалось незнакомо.

— На раздражитель, — сказал Петя, — для Алика эта больная тема звучит как «девушка в беде». И видя такую ситуацию, он всегда старается такой девушке помочь. А вы думаете, что он бабник. Ведь вроде бы сами женского пола, и должны понимать кто такие бабники, но почему-то не понимаете. Бабники, это совершенно другая психологическая девиация.

— Что психологическая? — переспросил Фаер, который слушал с таким интересом, что, казалось, дай ему бумагу и ручку, он тут же примется записывать.

— Отклонение, — сказал Петя.

— Так что же получается, Алик у нас с отклонением? — удивился Фаер.

— Да, — сказал Петя, — только отклонения или девиации, если по научному, бывают положительными и отрицательными с социальной точки зрения. Бабник, это отрицательная девиация, а у Алика она положительная. Он всем старается помочь.

— Да! С этим не поспоришь! — согласился Фаер, — даже я это уже на себе испытал. Так что в твоём выражении «девушка в беде» я заменил бы слово «девушка» на слово «человек». «Человек в беде», так лучше звучит, да!

— Может быть, ты и прав! — сказал Петя.

— Но это не отменяет того факта, что он постоянно собирает вокруг себя баб! — хохотнула Алиса и посмотрела поочерёдно на каждую из присутствующих.

— Зоя не баба, она ещё ребёнок, так что исключи её, пожалуйста, из своей статистики, раз уж ты её ведёшь, — сказал я.

— А ты-то сам, что думаешь по этому поводу? — спросила вдруг у меня Амина, — ты как это всё можешь объяснить?

— На самом деле всё просто, — сказал я, — людям всегда нужно на что-то опираться. Они не могут болтаться, как говно в проруби. Но большинство ищет себе опору снаружи. Законы, правила, порядки. И если такую опору выбить, человек теряется и не знает, что ему делать. Поэтому я создал себе опору внутри себя, а не снаружи. И в ситуации сложного морального выбора я всегда знаю, как поступить. Просто у меня есть свои принципы, свои правила, на которые я ориентируюсь. Всё просто. И если я что-то делаю, значит, это этими самыми принципами продиктовано.