— Не особенно, камушек размером с фалангу пальца может впитать гору энергии, но загутай-камень — штука нестабильная и одноразовая, поэтому он не особенно ценится. Но для разовых ритуалов так и делают. Делаешь пентаграмму, помещаешь в ней предмет воздействия и колдуешь. Или поглотитель, он напитывается. Ритуалом можно попробовать поменять природу магии.

— Что такое «природа магии»?

— Ну, магия — это тебе не вода, вернее, вода тоже разная. Магия заведомо напитана своей школой магии, как след от зверя, как стиль художника.

— В этом месте поподробнее, какие есть школы магии?

— Зачем тебе? Их много, самые распространённые — это по стихиям, вода, огонь, земля, воздух. Есть ментальная магия, некротическая школа, магия жизни и противовес её — магия смерти, магия иллюзий, это кстати моя специализация, пространственная, символьная вроде гномьей рунической.

— Не пойму, ты так рассуждаешь, будто определённой классификации нет?

— Нет, ты можешь хоть свою школу магии создать. Наполнение и методика будет разной.

— Понял. Но магия как эмоция, если она злая, то загутай-камень будет злым?

— Да, злым, на благое дело ты его не пустишь, это точно. Если истолчёшь такой камень и посыплешь порошком соседский огород, там сто лет не будет расти пшеница. Потому что зло не будет её пускать.

— Любопытно. А кто может управлять магией?

— Есть большое различие между магами, жрецами, ведьмами и шаманами.

— Можешь не объяснять, мне один знакомый в замке Берден Кош раскладывал на пальцах.

— Да? Ну хоть что-то ты знаешь.

— Я не маг, Фомир, я рыцарь, меня всё это интересует с практической точки зрения. А можешь ты набрать учеников и обучить?

— Книги нужны, ритуал посвящения нужен.

— Что такое посвящение?

— Блин, всё тебе интересно!

— Я создаю армию, маг, поэтому да, мне всё интересно. Рассказывай, как штампуют магов.

— Ну, видишь ли, у многих представителей благородных семей есть магическое зерно с рождения. Однако после того, как боги решили, что маги не могут править, магию в классическом смысле не развивают. Можно посвятить себя богам и тогда ты дворянин-жрец. Можно магию контроля, чтобы править, но всё чаще рыцари развивают природную силу, скорость, точность. Это усиливает их как воинов.

— Знаю такое, — я вспомнил про Мейнарда.

— Дворянин может даже стать героем, на которого обратят внимание боги.

— И про такое слышал, — неопределённо ответил я.

— Но нам, магам, — продолжил он, — Приходится питаться объедками. Маги-вербовщики странствуют и высматривают среди крестьян и бедноты тех, у кого есть скромные ничтожные задатки. Они покупают таких детей у родителей и везут в школы орденов. Там таких детей учат.