— Брат Генри, по Франции на уровне МИДа доводить до их правительства информацию о полной нашей поддержке силами флота и сухопутными подразделениями в случае вторжения Германии на их территорию. Такую же информацию отправьте в наши посольства в Бельгии, Нидерландах и Люксембурге. По факту нападения на кортеж по неофициальным каналам подайте информацию, что напавшие были германцами. Именно, германцами.
— А это действительно были германцы? Кайзер решил таким хитрым способом привязать к себе регента? — удивленно спросил маркиз Лансдаун, который, как и многие другие члены правительства гадали, кто же напал кортеж Вильгельма II и Великого князя Михаила Александровича.
На революционеров было не похоже, очень уж профессионально по-военному была подготовлена акция. Приготовление к покушению братьями-масонами вряд ли бы прошли мимо «Великий избранный рыцарь Кадош», занимающего в Древней ложе должность «оратора». Нет, маркиз, как одну из версий отводил к возможности причастности к покушению на себя самого Вильгельма II, но…
— Да, это были германцы, — произнёс принц Артур, а про себя подумал: «Это были наши братья-германцы, которые действовали по моему приказу и которые должны были в случае неудачного нападения своим снаряжением и национальной принадлежностью отвести подозрения от Англии. Но об этом знают теперь только трое. Все кто шил обмундирование, изготавливал пистолеты-пулеметы и готовил акцию, мертвы. А брат Генри пока ещё не дорос до таких знаний».
Глава 16 Политики — 2
Сегодня в среду 2 февраля 1905 года был выходной или, как принято здесь и сейчас говорить, неприсутственный день в честь Сретения Господне или Сустретьев день по-народному.
Церковный смысл праздника сводился к тому, что жил в Иерусалиме благочестивый и праведный старец Симеон, который при переводе ветхозаветной книги пророка Исаи прочел в ней загадочные слова: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Не «дева», а «жена», подумал переводчик, и хотел исправить древний текст. Но ему явился Святой Дух и возразил: никакой ошибки тут нет, а есть божественное и непорочное зачатие Спасителя. Несмотря на праведность, Симеон усомнился в том, что Спаситель будет рожден непорочной девой, тогда Святой Дух сказал, что тот не умрет, пока лично не убедится, что пророчество истинно.
И предсказание сбылось. В Иерусалимском храме произошла встреча — сретение трехсотлетнего, дряхлого, древнего, уставшего от жизни старца с младенцем Иисусом Христом, которого Иосиф и Мария принесли туда на сороковой день после его рождения, как того велела древняя иудейская традиция.