Разумеется, такой скачок вверх, чем-то радует. Узнай об этом мама, думаю, она была бы счастлива. Но с другой стороны, будь мама жива, ничего подобного бы не произошло. Так бы и училась в девятом классе, Закончила бы среднюю школу, а после работала бы в цветочном магазине. И кто знает, что лучше. Сейчас, передо мною открыт весь мир, если не одно но. Кто знает, как воспримет мой новый дар Андрей. Ведь я фактически завишу полностью от него. Конечно, если он откажется от меня, я не останусь одинокой, сестры академии уже предлагали мне место среди них. Но, одно дело весь мир, и совсем другое монастырь.
Сроду не думала, что Академия Целительства, это женский монастырь, но оказалось, что мужчинам, этот дар неподвластен, а кто-то умный, решил, что монастырь наилучшее заведение такого рода. Правда сейчас я уже не совсем целитель, но говорят, при условии полного развития дара, смогу им стать если захочу. Но меня на это не слишком тянет, тем более, что если я пойду именно по этому пути, мне придется отказаться от всего остального, а я этого не хочу.
Все дело в том, что моя сила действительно изменила направленность, превратив меня из магистрессы школы жизни, в ведьму противоположной направленности. Теперь, в моих силах наслать проклятие, обеспечить неизлечимой болезнью, а если будет на то моя воля и желание, после нескольких лет дополнительной учебы, вполне смогу поднять нежить. И все из-за того, что очередная, как здесь принянято говорить «малая инициация», совпала с надругательством. Искуственно сложить эти два момента невовозможно, но случайности, никто не отменял, и поэтому, я дОлжная в перспеутиве стать магом жизни, получила отрицательную направленность. В чем же тогда может выразиться мой целительский дар, спросите вы? А все просто, только такие как я, имеют возможность переложить неизлечимую болезнь на плечи другого человека, или животного. Правда о последнем хоть и упоминается в трактатах, но чаще перекладывают именно на человека.
Дело в том, что этот путь довольно порочен в том смысле, что нельзя переложить свою судьбу, на кого-то другого не взяв частицу этого другого на себя. Именно поэтому, иногда случалось так, что переложив смерть, например на того же барана, человек, вдруг довольно часто становился, по разуму похож на того, с кем его так или иначе связала судьба. То есть если это было животное, то он на глазах терял свой разум, превращаясь в полуразумного, с виду человека, но по сути животного, единственными радостями для которого становились хорошо пожрать, и залезть на самку. Опять же, использовав в качестве донора — человека, был риск заполучить для себя, какие-то его качества, но здесь все зависело от силы воли больного. Бывали, конечно случаи, что донор превалировал, но чаще всего все завершалось ко всеобщему удовольствию.