-Тьфу млять — пришлось выплюнуть кусочек оленей шкуры, застрявший между зубов, а теперь вывалившийся — Надеюсь я хоть несваренье от такой горы сырой оленины не получу.
Но прислужившись к ощущениям, пришлось признать, что сытости не было и в помине. Всё ушло на преображение обратно? Вероятно да. Как? Да духи его знают, пока информации маловато, не до её сбора мне было, когда перекидывался. Потом надо будет восполнить этот пробел, а пока можно остановиться на том, что это магия, Гарри. Заодно придётся крепко подумать о контроле. Похоже при изменениях я приобретаю приличествующие телу инстинкты с рефлексами, это позволяет мне не путаться в лапах, заново учась ходить. Но в качестве платы звериная суть давит на разум.
Дальше началась рутина. Путь до лагеря за одеждой и костяным ножом, разделка остатков оленя, перетаскивание еды на стоянку. Сбор травы для Йара после дня равноденствия. Примечательной была лишь последняя ночь перед началом пути домой. Я набрал целую гору хвороста и зажёг натурально пионерский костер в надежде приманить духа огня. И ближе к утру мелкий дух всё-таки откликнулся моё камлание и завывание о том, как ему будет выгодно заключить со мной союз, набираться сил от каждого костра, что я зажигаю. Дух согласился поселиться в камушке, что лежал в центре костра и стать моим спутником, если я буду класть его в костры, что зажигаю с его помощью и подпитывать его своей духовной силой. Вполне нормальный договор мелкого духа и начинающего шамана. Огнемётом я с руки не ударю, но костер вполне смогу легко зажечь, если ветки будут не слишком мокрыми. Но наши силы будут расти, а пока что… Короткий сон и путь в привычную пещеру. А потом снова учёба, пока Йар достаточно живой, чтобы передавать знания. Хотя старик и намекал, что даже с того света есть способы что-то вбить в наши тупые головы, предпочту до такого не доводить.
Глава 7
Мягкий снег укрыл землю своим покрывалом после того, как деревья сбросили вниз свой пожелтевший наряд. Я шёл по лесу, пытаясь потише ступать меховыми унтами. Или мокасинами. Честно говоря затрудняюсь сказать как именно на Земле называлась такая зимняя обувь, хотя в попытках вспомнить практически изнасиловал свою память. Конечно можно было бы частично обратиться в нашу с Гектором переходную форму и отрастить шерсти, но на пользу это не шло ни мне ни рысю. Разумы человека и животного разнятся и смешение не может привести в итоге к чему-то кроме безумия. А слишком регулярные обращения как раз ведут к стиранию границ между нами. У меня даже появилась теория о оборотнях из моего прошлого мира, которые, если верить легендам, обращались в полнолуние. То есть буквально несколько ночей в месяц, что человеческая психика как раз должна выдерживать без критических проблем. Это не проклятие, а своего рода защитный механизм, который позволяет оборот лишь при определённых условиях, этакий природный предохранитель, не дающий человеку стать зверем навсегда. Косвенно это подтверждалось тем, что у нас с Гектором неприятности начинались если мы были в «звероформе» более восьми часов, повторяли оборот более четырёх дней подряд или более семи раз в месяц. То есть при прочих равных этого было вполне достаточно, чтобы охотиться, но не более того. Было ли оборотничество неким даром первых людей, которым оно позволяло выживать в диком мире? Не знаю, как не знаю и о том, были ли вообще на Земле оборотни или они лишь вымышленные персонажи фольклора. Да и какая разница, ведь варианта вернуться домой тут не видать. Да и был бы он, чтобы я сделал? С момента моей смерти прошли годы, на себя прежнего я ни разу не похож, а великан имеет все шансы стать объектом изучения для людей в белых халатах. Так что даже если маги какой-то расы сумели разобраться в межмировых перемещениях, то мне нет особого смысла искать их помощи. Не говоря о том, что я не знаю мультивселенский адрес своего мира.