О том, что у Давыдова в хозяйстве есть собственный трактор и старенький грузовичок, он сообщать не стал. Однако информацию о них я считал и ещё раз подивился зажиточности Давыдова.

Упоминание «Нивы» удивило. Ведь сейчас 1979-й год. Неужели уже выпускают? Хотя, возможно, ранее я встречал на дорогах одну или две «Нивы», но сознание человека из будущего не придало этому значения.

А между тем для меня в это время подобный вид автотранспорта был бы идеален. Это не «Волга», так что реагировать неправильно никто не станет. Но одновременно с этим «Нива» может передвигаться там, куда на обычной легковушке даже не полезешь. Да и выглядит она для этих времён умеренно солидно.

Возникло желание тут же влезть в припрятанную кубышку и попросить пасечника помочь купить подобную машину. Ведь у Давыдова деньги давно появились, а значит, имеются связи в среде всяческих спекулянтов, перекупов и фарцовщиков.

Вот только такое количество наличности нельзя никому показывать. Купить машину на вторичном рынке втридорога не составит труда. Но это привлечёт внимание тех, кого не надо. Могут возникнуть неудобные вопросики, откуда у завхоза сельского клуба больше двадцати тысяч рублей. Думаю, «Нива» с рук сейчас меньше стоить не будет.

Придётся пока обождать и не пороть горячку. Хотелось тут же попросить на недельку «Ниву». Но эту идею я отмел, потому что её вместительность для моих задач не подходила.

— Если можно, выдели мне на неделю «Москвич-комби», — попросил я. — Он как раз вместительный. Разумеется, заправка за мной. Если поцарапаю — ремонт тоже оплачу.

— Хорошо, завтра часикам к пяти смогу подогнать «Москвич» к сельскому клубу. Затем выпишу тебе временную доверенность. Заодно в сельсовет зайдём, попросим печать на бумажку шлёпнуть, чтобы гаишники меньше вопросов задавали, если остановят.

— Меня к пяти вполне устраивает. Как раз в шесть наша Матрёна с Жуковым договорилась устроить сеанс кодирования колхозных алкашей. С тобой закончим — и ей заодно помогу.

Услышав про кодирование, Давыдов сморщился. Насколько я понял из прочитанных мыслей, несмотря на то что пасечник был из рода староверов, он ни во что больше не верил. Ни в бога, ни в дьявола, ни во всяческое сверхъестественное. И это, как мне показалось, не было принципиальным отрицанием того, во что верила его родня. За этим скрывалось нечто тщательно скрываемое.

Если честно, меня это заинтересовало, и я решил немного покопаться в мыслях Давыдова. А для этого мне придётся спровоцировать мыслительный процесс пасечника, и направить его в нужном направлении.