— И ничего не сказали, — покачал головой Дхармоттара.

— Это нужно было мне, — пожал плечами я. — Ваш объект просто под руку подвернулся.

— И отключить можете точно так же? — прищурился Дхармоттара.

— Нет, не могу. Для отключения производства есть два варианта: или мне нужно попасть внутрь объекта, или этот объект не должен иметь привязку к чужой крови, тогда я смогу отключить его дистанционно.

Дхармоттара благодарно кивнул.

— И все-таки, — продолжил он. — Почему вы не хотите взять с нас плату?

— Потому что это нечестно, — ответил я. — В стране больше двух десятков больших объектов. Часть из них имеют владельцев и точно так же ничего не производят. Да, это буквально единичные случаи, но они есть. После того, как мы наведем порядок, все эти объекты начнут выдавать родовые сокровища. Так почему я должен брать плату с вас и не брать с них?

— А почему вы не хотите взять плату со всех? — удивился Дхармоттара.

— Потому что есть шанс, что мы не договоримся. А не восстанавливать производства я не могу, это нужно для устойчивой работы древней системы.

— Кто-то может получить производство даром и растрепать об этом всей стране, — понимающе усмехнулся Дхармоттара.

— И я буду при этом крайне паршиво выглядеть в глазах тех, кто согласится заплатить, — кивнул я. — Тем более, что цена будет немалая, сами понимаете.

Дхармоттара задумчиво покачал головой. Мои доводы он принял, но просто так отступиться от легких денег, пусть даже умозрительных и чужих, даже он не смог.

На самом деле, я тоже долго обдумывал этот вариант.

По сути, кроме объектов Дхармоттара и императорского рода в Агре, есть всего три больших объекта, которые ничего не производят и имеют при этом хозяев.

Один отключила Шанкара, прежде чем передать его клану Лагари. По итогу этот объект отошел Дамаяти вместе с приграничными землями. Остальные два — это те самые два из шести занятых объекта в круге вокруг центрального. Одним владеют Джуоти, а вторым — Махападма.

И именно последние — камень преткновения для меня.

Я не уверен, что я вообще с ними договорюсь. И уж тем более, не уверен, что договорюсь быстро, «пауки» как никто склонны к затягиванию любого решения. А тут я сам, считай, дам им повод попытаться вновь покрепче в меня вцепиться.

Это не говоря уже о том, что я в принципе не хочу иметь никаких дел с Махападма.

Да, я мог бы получить очень много от «продажи» производств на родовых объектах. Что Дхармоттара, что Джуоти, что Махападма входят в десятку богатейших родов страны. Это даже безотносительно их кланов. Да и Дамаяти — далеко не бедный клан.