Платон
Один из величайших философов и самый красноречивый из прозаиков Древней Греции, Платон родился в Афинах или, по некоторым биографам, на острове Эгине, в седьмой день месяца фаргелиона (май), третьего года восемьдесят седьмой Олимпиады (429 г. до Р.Х.). Отец его былАристон, а матьПериктиона. По отцу его производили из рода Кодра, последнего заря Афин. По матери он несомненно происходил от Дропида, брата Солона, знаменитого законодателя и одного из семи мудрецов, представлявших собою первый период греческой философии.
В древности обыкновенно рождение великого человека украшалось в рассказах чудесными обстоятельствами.
Аполлодор в своиххрониках утверждает, что Периктиона родила своего сына в тот самый день, когда, по священным преданиям жителей Делоса, Аполлон родился на их острове. Кроме того, дитя было посещено в колыбели пчелами Гимета, которые оставили свой мед в его устах. Эта аллегория намекает на мелодическую сладость Платонова слога.
Новорожденный был сперва названАристоклесом. ИмяПлатон, данное ему впоследствии, объясняют различным образом. Так как он был крепкого сложения и имел широкие плечи, то некоторые производят его от греческого слова πλατύς(широкий) . Другие говорят, что этим указывалось на широкий лоб и что имя Платон он получил от самого Сократа как намек на его обширный ум.
Имя Платон, впрочем, было известно у греков задолго до рождения нашего философа.
Платон. Гравюра XIX в.
Аристон и Периктиона имели других детей, между которыми называют двух сыновей,Адиманта иГлавкона, и дочь,Протону, мать Спевсиппа, который был его преемником в Академии.
Из всех этих детей самым даровитым былАристоклес, илиПлатон.
«Он обладал, – говорит де Жерандо, – в высшей степени теми блестящими дарованиями, которые требуются искусствами воображения, но составляют также необходимую черту изобретательного духа всякого рода; то вдохновение, которое почерпает в области идеала тип своих произведений, то чувство гармонии, тот талант соразмерности, которые распределяют в совершеннейшем согласии все части какого-нибудь плана; ту живость и энергию понимания, которая дает новую жизнь предметам, когда их выражает, и, оживляя их, дает им новую красоту. Притом, по счастливому и редкому сочетанию, он был одинаково одарен и теми высокими качествами, какие образуют мыслителей. Способный к глубоким соображениям, он мог с невероятною силою следить за самыми обширными выводами; он умел проницательным взглядом схватывать самые тонкие и нежные различия; подыматься до самых высоких отвлечений, несмотря на препятствия, которые встречал в несовершенстве языка, столь мало обработанного для философских форм; и это обстоятельство, может быть, объясняет, как в нем естественно соединялись столь различные таланты; в особенности же он имел дар удивительной чувствительности, теплоты и возвышенности души, обдуманного энтузиазма, постоянно направленного к прекрасному и доброму и питавшегося чистейшими внушениями нравственности»[43] .