Я не стал спорить с несерьёзным по жизни другом. Придётся за ним присматривать. Если не грузины, то он может сам с местными схлестнуться.

После расчистки помещения завклубом врубил бобинный магнитофон «Электроника», а из огромных колонок раздался голос Антонова. Это послужило сигналом для возвращения в зал сельской молодёжи.

Участковый с двумя дружинниками занял место на входе. Он тут же выцепил из толпы двух пьяных мужичков, выведя тех наружу. Грузины тоже появились, но не все. Вахтанга и Реваза не хватало. В отличие от Рыжего с Тосей, которые в числе первых оказались в центре танцпола, шабашники заняли место у колонны в углу зала.

Я не собирался танцевать, настроение не то, поэтому присел у дальней стены, наблюдая за происходящим. Как там Матрёна сказала? Не злоумышляй? Поэтому я просто фиксирую, куда поглядывают горцы. Уверен, что они себя проявят.

Пока сидел, начал выделять отдельные группы местных и следить за их поведением. Народ перемещался свободно, без всякой опаски. Это не конец восьмидесятых или девяностые, когда приезд чужаков на деревенскую дискотеку редко заканчивался без мордобоя. Хотя моя информация носит теоретический характер. В некоторых городах, говорят, ситуация совершенно иная. Но про нашу область я ничего плохого не слышал.

Люди явно пришли сюда потанцевать, а не хулиганить. Что не отменяет наличия группировок по территориальному принципу. Посёлок большой и делится на три части. Естественно, у каждого лагеря есть свои лидеры.

Я обнаружил минимум три центра притяжения. Высокий парень в джинсовке, стоящий сбоку от сцены. Тут всё ясно — один из устроителей дискотеки. Модный. Скорее всего, связан с городом. К нему тянутся, потому что он может достать свежие магнитофонные записи и импортные шмотки.

Второй и третий попроще, заняли противоположные концы зала. Похоже, местная молодёжь разделена, но соперничество больше условное, чем настоящее. Думаю, если вдруг возникнет драка, то старшие всё разрешат. Лидеры смотрят друг на друга беззлобно, значит, против чужаков выступят единым фронтом.

Грузинам как внутри клуба, так и снаружи, ничего не светит. Начнут задираться — быстро получат отпор. В сельской местности всегда выписывали мандюля быстро, без СМС и регистрации. Выходит, оставшиеся шабашники действительно остались потанцевать. Уже проще. Значит, ждём ход Вахтанга и Реваза.

Репертуар местного диджея, скорее всего, не сильно отличался от городских дискотек этого времени. Удивило обилие хитов западной эстрады. После Антонова и ВИА «Самоцветы», прозвучали «Бони-М», «АББА» и Джо Дассен. Видимо, райком комсомола ситуацию не нагнетал. Или власти не лезут в такие вопросы? Чёрные немцы вроде даже в Москву приезжали, насколько я помню.