— Кто бы говорил о чести, — хрипло прокаркала женщина за столом. — Впрочем, верю. Но вы считаете, мятеж был спровоцирован извне?
— Убеждён в этом. Идея с монастырём понравилась, но в окрестностях шлялось слишком много народу, и…
— Куда вы дели монахов?
— Да там и было-то полтора инвалида, — отец Пол, похоже, оседлал любимого конька. — Этот монастырь никому не был нужен, его давно следовало закрыть. Я разослал братию по нескольким обителям молчальников, здесь это распространено…
Показалось ему, или мужчина со шрамом кивнул, словно подтверждая его слова?
— Ясно. А зачем понадобилось убивать отца Родерика?
— Я не убивал! — почти взвизгнул каноник, дёргаясь в держащих его руках.
Ему вдруг стало очень страшно. Сидящее у стола чёртово отродье словно стягивало к себе весь свет и весь воздух в комнате, лишало возможности отвести взгляд, вдохнуть полной грудью, внушало ужас самим своим присутствием.
— То есть… я подлил ему немного настоя наперстянки…
— Сердечнику, — кошмарная полуженщина-полукошка уронила лицо в ладони рук, упертых локтями в столешницу, и несколько секунд просидела неподвижно. Потом, не поднимая головы, поинтересовалась: — Он умер от отравления?
— Нет, он не умер! У него был сердечный приступ, и тут в монастырь явился этот докторишка, Диксон, и что-то такое сделал, и отцу Родерику стало лучше, а потом… клянусь, я больше ничего… только отобрал у него кольцо ордена и…
— Ещё раз, — медленно проговорила псевдомонашка, поднимая голову и втыкая в отца Пола взгляд разноцветных глаз, отчего он почувствовал себя бабочкой на булавке. — Зачем понадобилось его убивать? Подливать наперстянку, трепать нервы отнятым кольцом связи? Зачем? Что он мог, безобидный пожилой аббат с закрытой планеты?
— Он б-был и… и… иезуитом! — отца Пола уже трясло с головы до ног, зубы отчетливо клацали, он стал заикаться.
— И что с того?
— Четвёртый обет, — шагнул вдруг вперёд мужчина со шрамом. — Братья-иезуиты приносят четыре обета.
— М-да? — заинтересованно покосилась на него снизу вверх девица, вдруг начавшая выглядеть почти как обычный человек. — Вообще-то, их три. Послушание, нестяжание, целомудрие… откуда взялся четвёртый?
— Послушание непосредственно Папе. Отец Родерик при желании вправе был напрямую связаться если не с самим понтификом, то с канцелярией Ватикана уж точно. И тогда вся эта история очень быстро вылезла бы на свет Божий. Его нельзя было оставлять в живых или, как минимум, при средствах связи. Даже из обители молчальников он мог послать весточку через ретранслятор, который наниматели отца Пола так и не нашли, верно? Не нашли. Потому что как иначе смог получить твою весточку я?