— Что вы имеете в виду? — вмешалась в процесс обучения Корра.

— Низшие живут огромными общинами, — ответил историк. — Роль семьи в их обучении главенствует. Они впитывают старые верования своих предков, словно губки.

— И во что же они верят? — спросил Гаттак. Раньше он вообще не интересовался религиозным укладом низших, и, кстати, это было огромным упущением их разведшколы. Ему были известны лишь общие положения: мол, низшие в Бора не верят, считают его человеком, жившим много лет назад. Они думают, что нынешняя власть Родины узурпирована кучкой влиятельных клириков, которые сами вылепили из Бора образ бога и теперь используют этот образ в своих целях.

— Ооо, коллеги, у низших есть целый пантеон богов. И в сути своей каждый их бог есть отражение их же низменных чувств и страхов. Там вам и бог голода великий Жии, и бог похоти и плодородия Эрог, и бог страха Дэор. Вот, возьмите, — историк протянул Гаттаку небольшую брошюрку. — Тут все, что нужно знать об укладе низших. Я эту методичку сам написал, опираясь на собственный опыт. Там же вы найдете и краткую инструкцию по их обучению, в ней все программы начальных классов.

— Такая маленькая? — удивилась Корра.

— А вы думали, Великий Бор мог позволить низшим получать достойное образование? Нет, друзья, умные рабы — это уже не рабы.

— Зачем же тогда их вообще обучать? — не понял логики Гаттак.

— Ну, они же должны знать, какой стороной держать киянку или кирку… И вообще, труд низших задействован во всех сферах нашей промышленности — как в тяжелой, так и в легкой. Я уже молчу о сельском хозяйстве. После обучения эти, с вашего позволения назову их «люди», должны уметь читать, писать и знать свое место. Их удел — служить нам, потреблять наши товары, платить налоги и развивать нашу экономику. И не задавать более никаких вопросов, естественно.

— И что, никто из взрослых низших не догадывается, с какой целью мы обучаем их потомство? Неужели они сами отправляют своих детей в школы?

— Вы словно бы и не заканчивали университета, молодые люди, — удивленно воскликнул историк. — Конечно же, они понимают, в чем дело. Было время, когда они обучали своих детей исключительно в своих школах. Но великий Бор устроил их жизнь таким образом, что дети, не получившие государственного образования, не имели доступа к более или менее престижным профессиям. Престижным в кавычках, разумеется. Он разделил их общество на классы и выстроил четкую вертикаль власти в их обществе. И ближе к верхушке может продвинуться лишь тот, кто усерднее всех учился в школе и середняке. Поверьте, им тоже не хочется прозябать на своем социальном дне.