В принципе, наверное, можно и сегодня успеть: назначить всем троим сбор у пещеры, мы с феями и Савианом на них наложим защиту какая есть, и дальше мне можно просто постоять в сторонке под прикрытием Мерри, пока три юнита седьмого ранга зачищают все. Если вдруг возжелается более активного действия, арбалет при себе имеется. Можно… но лучше отложить на завтра. Когда и я в полной силе буду, и фей на возможный хил прибавится; а еще это последняя известная позиция в домене, где я точно смогу выбить экспу, так что лучше приберечь. Сегодня у меня есть еще один план.

Пора принимать предложение мэтра Нейриона.

* * *

Исторические прототипы друидов считались не просто магами, но и в некоторой степени жрецами. Во всяком случае, с богами сильнейшие из них — общались накоротке и нередко спорили, а бывало, что и побеждали в этих спорах; правда, кому в итоге от такой победы получалось лучше, уже другой вопрос. А уж отношения друидов с собственно жрецами этих самых богов, они тоже были, однако в тогдашнем обществе выполняли другие функции… темный лес, чтобы не выразиться хуже и матерно. Создатели «Лендлордов» генезис «древовидящих», как переводится с праязыка название данного магического класса, соблюдали не столь полно, однако некоторый уклон в сторону жрецов и шаманов, сравнивая с обычными волшебниками, у них в анамнезе сохранился. И уж конечно, у мудрого долгобородого наставника друидов, мэтра Нейриона по прозвищу Лосось, умение «выходить на связь с Богиней» обязано быть.

Увидев меня, он не задает вопросов, а просто протягивает мне простой берестяной стаканчик.

— Пей.

Запах у настоя отвратительный. Вкус еще хуже.

Список дебафов не выскакивает, и вообще системный интерфейс — та его часть, что сохранилась у соскользнувшего игрока, — как-то поблек и словно съежился. Не исчез с концами, но даже тени желания чего-то там развернуть и просмотреть — не возникает. Что помню, то помню, что мое — то мое, а что было в прошлом, со мной или с кем-то еще — там, в прошлом, и осталось.

* * *

А помню я… многое.

Помню, например, что Богиня, имя которой для моих соплеменников не секрет, хотя они его никогда не употребляют, как и прочие высокие эпитеты, «Мать-Природа», и довольно, мол, — она не богиня хоббитов. В смысле не их персональная покровительница, и не создана могучим эгрегором хафлингов как кульминация их чаяний, фантазий и прочего коллективного бессознательного. Они ее просто однажды выбрали: вот эта, мол — нам годится, она понятная и полезная. С понятностью своей Богиня спорить не стала, а полезности лишь улыбнулась.