Энир эм-Ивир надолго задумался и ответил только спустя минут десять.
— Если ищешь знания и силу шу, то Академии нечего тебе предложить. Но как шу-э тебе можно помочь. Да и подтянуть общие знания было бы очень полезно для любого ойя.
Я искренне рассмеялся.
— Что-то не так? — удивленно поинтересовался он.
— Ничего, — продолжал улыбаться я. — Бросить академию в своем мире, чтобы поступить в аналогичную, но уже в другом. Забавно, но вынужден отказаться. Это слишком долго, да и оброчный год служить не собираюсь.
— Хм… ну тогда тебе помогут частные уроки. Порекомендую своего коллегу и друга — эдата Сивира эм-Ривза, сильнейшего шу-э в Эреду. К твоему счастью, он пока еще охотно берет золото в качестве оплаты. У тебя же есть золото?
— Дорого он возьмет за частные уроки? — поинтересовался я.
— Очень. Он хоть мой давний друг, но со всей скорбью признаю, что жадность — его главный порок, и скидку он не сделает даже мне.
— Столько золота у меня нет, но есть что продать. А еще я умею так…
Прямо над столом материализовался сияющий сгусток эликсирной воды бирюзового цвета.
— Хах… — усмехнулся ментор. — Эликсирка прямо как в склянках, оставшихся от шу-Са’эри Набу. Кажется, так не умеет даже Сивир эм-Ривз. Уверен, вы с ним точно сможете договориться.
Глава 33
Госпожа-Распорядительница Жизни определённо лично приложила руку к нашему с Эниром эм-Ивир знакомству. По меркам Эреду он был довольно силён для одарённого, но любой приличный мастер боевого направления из моего мира мог бы с лёгкостью справиться с парой-тройкой таких, как этот ментор третьего ранга по шкале местной Гильдии Магов. Однако у местной школы магии были и свои преимущества. Технический прогресс мира Истока, видимо, завёл человеческую цивилизацию в тупик в плане понимания эфемерных составляющих дара. Например, восприятия одарённого. На Земле пытались облечь это восприятие в научные догмы, но за тысячи лет так и не преуспели. Здесь же, в Эреду, к восприятию одарённого подошли совершенно с другой стороны.
— Это прежде всего эмпиризм, — поучал меня ментор одним вечером. — Метод познания через ощущения. Восприятие физического мира мы называем сознательным. Это способность обрабатывать информацию, полагаясь на физические возможности — зрение, слух, осязание, обоняние и так далее. Бессознательное же восприятие в большей степени полагается на совершенно другие аспекты. Это совокупность неких нематериальных способностей души, могущих воздействовать на материальное пространство.
— Ничего не понятно, но очень интересно, — улыбнулся я, вспомнив старую шутку.