И именно храм Небесного Водопада мне был крайне интересен в отношении обмена чем-то интересным, даром что за версту было заметно, что брата Вэя отправили шпионить. Но и тут были нюансы. Я как бы не сомневался, что среди мастеровых, приехавших в Речнолеску, были наушники наместника. Мужик не выглядел идиотом, моя персона и моя семья были ему интересны, так что, если его люди не пообщались с кем-то из отъезжающих, в нём останется только разочароваться. Но скрывать мне особо нечего. На власть наместника я не претендую, против родственничков из королевского дома не злоумышляю, мне на них в общем и целом железобетонно положить, так что вряд ли у нас будет какой-то конфликт, пока мы честно торгуем. А о моём происхождении знают только три человека, которые будут держать язык за зубами. Ну сидит какая-то семья крутых охотников на небесных зверей в магическом лесу, пока в политику не лезет, и ништяки по нормальным ценам поставляет, всех всё должно устраивать.
С монахом же было ещё интереснее, чем с наместником. Его орден существовал целую бездну лет и тоже как раз не лез в политику, предоставляя услуги квалифицированных лекарей и, если понадобится, ходячих детекторов лжи с советниками. Собирают ли эти самые советники информацию? Без сомнения, да, но благодаря традиционному нейтралитету ордена к любым разборкам, всех всё опять же устраивает. Да и сами монахи оный нейтралитет наверняка хранят ревностней всех швейцарцев вместе взятых, иначе бы столько столетий ситуация не пребывала в статусе-кво. Наверно, на схожих основаниях жили и мейстеры в Вестеросе. Устраивало это и меня, пока информация не уходит дальше храма, потому что против монахов я ничего не имел. Даже наоборот, послушав брата Вэя и подтвердив информацию у Эсуфа с Эфримом, трудно было не проникнуться к этим ребятам уважением. Действительно ведь не только знати прислуживают, но и странствуют, помогая простым людям в горе и болезнях, благодаря чему пиетет перед ними такой, что их даже разбойники не трогают. Хотя насчёт последних… Сомневаюсь в их благонравности, скорее уж все знают, что если тронуть монаха, то придут его братья и так инь на янь натянут, что о тысяче перерождений в навозного жука мечтать будешь. Пятая ступень Вэя тому подтверждение. А сами не справятся, так все их коллеги, работающие советниками и лекарями благородных господ, прожужжат своим покровителям о необходимости покарать неких конкретных бандитов или сошедшего с ума аристократа, если монаха обидит именно благородный господин.
Собственно, как и произошло в ту ночь, когда мы с братом Вэем познакомились. Как показал допрос, Эсэнты наняли специалиста, который должен был устроить нам похохотать. А наёмник для деликатных поручений решил, что монах подвернулся ему очень удачно. Идея принять его личину была неплоха, а у засранца, кроме короткого меча и нескольких ножей, имелось несколько ёмкостей с ядом. Эфрим людей колоть умел, причём получше меня, так что мокродел признался до казни на осине, что парочка из них имеет отложенное действие. Достроить логическую цепочку с отравленными припасами или колодцем в ближайшей деревне было легко. Магов травить сложно, может, я и бывший полусотник с остальными четвёрками не скопытились бы, но вот остальные имели все шансы сыграть в ящик.