Я конечно проведу ритуальное очищение четырьмя стихиями: текущей водой, жаром пламени, дымом ладана и натру солью. Правда, это концепция не египетская, Платон упомянет её через тысячу лет. Почему-то я решил, что так будет правильно, а, значит, нужно так и сделать, раз интуиция велит. Полагаю, это подсказка свыше. От того покровителя, что обнимает меня своими крыльями.

— Чтобы придать гладкость и отполировать заготовки, — сказал я очевидное. — Руками ровно не получается. Тёр о плоский камень, но только испортил одну из заготовок. Клюв-то не плоский.

— Ты, — Канефер указал на одного из работников, — будешь крутить камень, — он повернулся ко мне: — Работай, — и оставил меня с рабочими, ушёл прочь.

Я ожидал, что работники не будут послушны ребёнку, но всё оказалось с точностью до наоборот: они охотно ловили каждую мою команду, внимательно наблюдали за тем, что я делаю.

А главное, старались не смотреть мне в глаза. Если взгляды пересекались, то тут же отворачивались.

Я не стал докучать расспросами, и так понимаю, в чём дело: мальчик о котором ходят столько слухов, делает себе магический жезл. И любопытно, и страшно.

Когда я иду на рынок или пересекаюсь с посетителями храма Сатис, то замечаю на себе вот именно такие взгляды. Уточнения мне не нужны. Особенно на отношение ко мне повлияла история с джедом, который так и не выковыряли изо лба несостоявшегося насильника.

Все знают, что меня к Хнумхотепу притаскивали, и он требовал снять проклятие. Но вот он я, хожу по городу, даже на обеих ногах, правитель меня не растерзал. И во лбу балбеса до сих пор торчит позвоночник Осириса. Намекает, что я не рядовой простолюдин.

И жезл мне нужен не рядовой. Я не собираюсь обводить им рожениц, чтобы уберечь от демонов родовой горячки. Хотя, полагаю, что он и на это будет способен.

Двусторонняя конструкция по моей задумке будет как два полюса магнита, так что и в делах проклятий тоже должен помочь.

Стандартный жезл односторонний, на одном конце голова шакалихи, которая должна «выплёвывать»ка существ, изображённых на них.

Я уже упомянул лягушку. Она есть на всех жезлах, что я видел. Сложная символика у неё.

Лягушки первыми узнают о разливе Реки, появляются до него. Не символизируют, а именно вызывают разливы — главную причину плодородия Чёрной земли. Да и сами лягушки откладывают очень большое количество икры.

В дополнение египтяне верят, что они самозарождаются, то есть связаны и с идеей перехода в загробный мир, возрождением усопшего в духовной форме.

Ну, а главное, это связь со множеством богов, имеющих в иконографии лягушачью голову. В основном Хекет, богиня влаги и дождя, разлива Нила, плодородия и деторождения.