мыла. И от некоторых приобретений мы действительно испытываем эмоциональный подъем. Только длится он недолго. Для возврата положительных эмоций нужна очередная покупка. В общем, гедонизм мимолетен, затратен и вреден для здоровья. Но главное его зло в другом: он противоположен силе воли. Гедонизм – это стремление к простым удовольствиям, а волевые усилия – это сознательный отказ от них. Дорога с двусторонним движением. Вы едете либо в одну сторону, либо в другую. Третьего не дано. Вы можете либо сладко нежиться в постели, либо лишить себя удовольствия и встать в холодное утро. Но что происходит, если, поддавшись слабодушию, вы остались под одеялом? В этот момент вы слегка покормили свое безволие. Отложили утреннюю зарядку? Еще немного подкормили. В течение дня вы множество раз покормите свою слабость. Спустя несколько лет регулярной кормежки безволие вырастет до гигантских размеров, превратив человека в «тряпку». Вот это и есть настоящая цена гедонизма. Не только погоня за наслаждениями, но и простое несопротивление удовольствиям лишает нас силы воли. Не только погоня за наслаждениями, но и простое несопротивление удовольствиям лишает нас силы воли. Так что же, своими руками превратить жизнь в безотрадное существование? Вовсе нет. Лев Николаевич Толстой писал: «Жизнь не может иметь другой цели, как благо, радость» [18] . И у него же: «Счастье есть удовольствие без раскаяния» [19] . То удовольствие, что сопровождает зрелую любовь, плодотворную деятельность и наслаждение ее плодами. Все это для своего достижения требует усилий и перекликается со стоицизмом. Философия стоицизма столь же древняя, как и гедонизм. Но, в отличие от последнего, стремится не к удовольствию, а к добродетели. Обретению таких качеств, как житейская мудрость, мужество, справедливость и умеренность. Идеал стоиков – невозмутимый мудрец, поборовший страсти. Радость стоицизма возникает от отсутствия страха перед испытаниями, от новых свершений и ощущения уверенности в себе, от спокойствия и умиротворения. По большому счету, гедонизм – это недоразвитый стоицизм. Все дети – гедонисты. Но отдаваться телесным удовольствиям, как и ползать на четвереньках, уместно до определенного возраста. Взрослея, мы должны развиваться: научиться ходить и заменить примитивный досуг Гомера Симпсона [20] удовольствиями более высокого порядка. Каждый успешный человек проходит подобную эволюцию. Оттого немало последователей стоицизма среди известных современников: Арнольд Шварценеггер [21] , Билл Клинтон [22] , Виктор