Изгнав пророка, как проклятого демона, мы продолжали ночь. Начиная с самых младших, мы слушали мысли и мечты о том рае, который хотим увидеть и создать прямо на земле, прямо в нашей Джидаде. Толукути мы слушали только обычных животных, а не политиков, потому что наконец очнулись и увидели: отчасти Джидада с «—да» и еще одним «—да» стала страшной трагедией и местом преступления из-за совершенно прогнившей политической системы, в чью пасть мы, истекающие кровью и переломанные, угодили на десятки лет. Теперь мы поняли, что нужно не следовать за неумелыми вожаками, а участвовать в системе, которая нам служит, что нужно вернуть себе жизнь, власть, судьбу, отобрав у эгоистичных, коррумпированных и алчных политиканов, ничего не знающих о служении, о любви к стране, о достоинстве граждан.

нам нужен новый мировой порядок

Когда знающие говорят, что колониальные власти дали Африке независимость, но не свободу, толукути они имеют в виду, что колониальные власти дали Африке независимость, но не свободу. Той ночью перед домом Симисо, у Стены мертвых, мы поняли: как Центр Власти и Избранные Джидады грабили и растрачивали богатства страны, начиная с самой так называемой Независимости, так и наши бывшие колонизаторы продолжают грабить и растрачивать богатства Африканского континента, равно как в десятилетия и десятилетия своего правления. Мы не упустили из виду, что Запад, обожавший «спасать» Африку и объявлять о каждом своем поступке на весь мир, спасал только одной рукой, остальными руками манипулируя, разграбляя и растрачивая, так что больше денег утекало, чем сочилось к нам. Нам не надо было объяснять, что неслучайно мы скованы неподъемными цепями несметных долгов перед странами, чье процветание зависит от наших богатств. Неслучайно транснациональные корпорации ежегодно пожинали в Африке колоссальные прибыли и увозили их к себе ровно так же, как в колониальные времена. Даже палки и камни вам скажут, что африканская земля, куда ни глянь, выла, тряслась и ходила ходуном оттого, что из нее добывали драгоценные минералы, редко достававшиеся ее собственным несчастным детям. Да, толукути мы знали, что не только из-за правивших мерзких злодеев мы вкалываем и чахнем без остановки в сокрушительном цикле нищеты, неразвитости, нестабильности, коррупции, болезней, унижения, боли, смерти. И в ту ночь перед домом Симисо, у Стены мертвых, мы поклялись объявить войну за второе Освобождение Африки от неоколониального гнета. От эксплуатации. От разграбления. От власти Запада. От унижения. От надругательств. Мы хотели настоящую свободу. Мы хотели, чтобы жадные вороватые лапы убрались прочь от наших богатств. Мы хотели Справедливости. Мы хотели новый мир; мы так хотели совершенно новый мир, что в ту ночь не сомкнули глаз. Мы видели сны стоя, переживали сны сердцами, нутром, ртами, воображением; и увидели, как Новая Джидада, Новая Африка, Новый Мир, по которым мы истосковались, начинают воплощаться прямо у нас на глазах, зависнув над костями Мбуйи Неханды, толукути так близко — руку протяни.