Вторая независимость защитники в полную силу и первое, второе, третье, четвертое и пятое
Толукути на утро Защитники вскипели у Лозикейи, как Защитники всегда кипели в местах волнений по всей Джидаде с «—да» и еще одним «—да». Они пришли толпами — батальоны и батальоны, вооруженные чуть ли не для настоящей войны. Знающие говорили, что тем очень ранним утром, в отличие от прошлых и других мест волнений, Защитники учуяли в воздухе Лозикейи не страх, нет, — толукути бесстрашие. Это первое. Второе отличие от прошлых случаев, других мест волнений, — размер толпы, словно вся Джидада сошлась и набилась в тауншип до отказа, как соль в мешок. Это второе. Третье — что массы стояли, как еще не стояли перед вооруженными Защитниками никогда; толукути они стояли в ожидании, предвкушении — грозный ураган, набравшийся сил после первого бушевания и уже знавший, что он сильнее, чем прежде. Четвертое — гигантская баррикада, горы из валунов, перекрывшие главную дорогу из Лозикейи. Толукути застигнутые врасплох и не привыкшие ни к чему из перечисленного, Защитники медленно нажали на тормоза и задумчиво принюхивались, прядали ушами, облизывали носы. А теперь, разглядев толпу, они поняли еще одно отличие от прошлых случаев: животные перед ними и вокруг них действительно готовы умереть. Это пятое.
толукути защитники революции обдумывают математику революции
— Защищать Революцию, правда? Хотя мы все знаем, что защищаем фарс?
— Говорите себе что хотите, товарищи. Но вон там, те джидадцы — они не качают права, и вы сами это знаете. Они хотят перемен. Те джидадцы хотят, чтобы кончилась коррупция. Те джидадцы хотят, чтобы кончились очереди и отключения воды и света. Те джидадцы хотят минимальную зарплату. Те джидадцы хотят достойного отношения. Те джидадцы хотят справедливости. Те джидадцы хотят лучшей жизни у себя дома, чтобы не приходилось пресмыкаться там, где они не нужны. И это, на мой взгляд, и есть Революция, которую должен защищать каждый в здравом уме, со здравым сердцем, со здравой этикой!
— Мы разве не праздновали вместе с ними, когда Центр с нашей помощью избавился от Старого Коня? Разве не делали с ними селфи во имя Новой Джидады? А теперь нам что, их избить? За что? За то, что просят большего? За то, что просто хотят дышать во вроде бы свободной стране? Я и сам себя об этом спрашиваю, когда надеваю и снимаю эту чертову форму: куда делась Революция, товарищи, куда она делась?!
— Я просто не могу открыть огонь по толпе и жить с чистой совестью. Вы знаете, я знаю: джидадцы — не плохие животные. Вы знаете, и я знаю, что в Джидаде есть и правда злые, порочные звери, виноватые в том, из-за чего здесь собрались эти толпы и мы. И вы знаете, кто эти порочные звери, и можете назвать их по именам, и даже знаете, где они живут. Но прикидываетесь дурачками, делаете вид, будто не представляете, где настоящий враг. Ведь убивать невинных куда проще, чем то, что должно произойти, чтобы мы стали по-настоящему свободными!