Таким образом, искусство парфюмерии и сам путь парфюмера я вляются архетипом, заложенным в творении изначально, а пытливый ум увидит здесь основу и все фазы Великого Делания — алхимии.
НЕВОВЛЕЧЕННОСТЬ ПАРФЮМЕРА
Ещё одна концепция парфюмерии пришла к нам из древнего Ирана. Зороастризм определил очень важные основы, которые спустя пять тысячелетий являются актуальными правилами всех восточных школ аромата: чистые мысли, чистое сердце, чистые дела. Этот принцип можно увидеть в самых разных культурах и религиях Азии, и это именно то, без чего невозможна настоящая парфюмерия и её восприятие. Применение ароматов на Востоке — всегда акт обращения к себе, очищение от ненужного и пребывание в чистоте. Без чистоты невозможно открыть сердце и видеть ясно. Ароматы, их различные формы и сочетания изначально были встроены в эту концепцию. Они, словно камертоны Вселенной, словно музыка света, всегда помогали людям держаться верного пути и сохранять ту самую чистоту, которая была провозглашена как одна из важнейших формул жизни.
Отсюда строгий подход к созданию любых веществ и особые требования к парфюмеру.
Одно из таких — невовлечённость при создании духов, аттаров, благовоний. До сего дня сделанные по такому принципу ароматы является знаком качества парфюмера. Для современного (не только уже западного) человека понимание этого принципа сложно. В мире, где «я» — первая буква и слово, невовлечённость равна отстранённости и снятию с себя ответственности. Примеры такого понимания сегодня видны по заявлениям типа «я творю в потоке», «я так вижу», «я меняю пространства» и так далее.
Однако изначальный смысл невовлечённости прежде всего в смирении: быть «с миром», не нарушать законов природы, быть ответственным за данные Всевышним в пользование знания, вещества, время и пространство. Нет смирения — нет парфюмерии.
Тогда вы спросите: а где здесь я? Вам сегодня обязательно ответят тысячи философов, психологов и других специалистов по определению себя в этом мире. Ответов будет много и, скорее всего, какой-то из них вас успокоит и всё вам объяснит. Вместе с тем суть парфюмерного искусства в делании — процессе переживания самых разных вещей и явлений, продуктом которого может стать аттар или иная форма готового аромата. Такой подход вовсе не отрицает ремесло. Как раз настоящий парфюмер умеет соединять ремесло и искусство, не профанируя смыслы и реализуясь в плотной материи. Он тот, кто живёт в неразделённом, едином мире.
ГЛАВА 22. ГДЕ КОНЧАЕТСЯ АРОМАТЕРАПИЯ И НАЧИНАЕТСЯ ПАРФЮМЕРИЯ? ГДЕ КОНЧАЕТСЯ ПАРФЮМЕРИЯ И НАЧИНАЕТСЯ АЛХИМИЯ? ГДЕ КОНЧАЕТСЯ АРОМАТЕРАПИЯ И НАЧИНАЕТСЯ ПАРФЮМЕРИЯ?