— В последнее время князь Гостобран призывает к себе на службу варягов, — охотно поддержал беседу Велислав, — они хоть и захаживают на капища, но верят в богов своих далёких полуночных земель. Их верховное божество Один владеет даром поэзии, за который отдал один глаз.

Тут раздался дребезжащий смех Оленя.

— А я владею даром понимать людские помыслы и отличать лесть и кривду от правды. Только за это я заплатил отрубленной рукой.

Родичи Оленя, бывшие в толпе, поспешили отвести глаза, почуяв в словах гусляра укор. После этого народ, переполненный впечатлениями, стал расходиться. Староста Вятко пригласил волхвов на ночлег в свою избу. Однако, Велислав решил переночевать в жилище Беломила. На то была особая причина. Он не стал прямо напрашиваться в его дом, справедливо полагая, что среди жителей веси есть и хитрецы, которым его желание покажется подозрительным. Он просто посокрушался, что у него так мало времени, чтобы свести знакомство с рыбаком, который показался ему весьма интересным собеседником. Заявил Велислав, что не ожидал в племени вятичей встретить человека, который знает про нравы, обычаи и предания византийцев. После этого Беломил пригласил его разделить с ним кров и ужин. Велислав для виду немного поупирался, но в итоге приглашение принял.

Волхв одобрительно оглядел добротную избу, в которой теперь жил Олень. Конечно, никакого сравнения с княжескими или боярскими хоромами, но у каждого члена небольшого семейства было отдельное помещение, где они могли заниматься своими делами. Изваяния Богов, которые собственноручно выстругал и выкрасил Беломил, имели весьма приветливые выражения лиц и говорили о незаурядном даре хозяина. Поскольку была летняя пора, то окно было обтянуто чешуёй карпа. В зимнее время эту роль выполняли снег да ледышки. Избу топили по-чёрному. Глядя на печь-каменку, сложенную из серого необработанного камня, Велислав усмехнулся про себя. Пройдёт несколько столетий, люди забудут название Золотые камни. Забудут они и нынешний день, когда мудрый кудесник обратил в прах не только заколдованные камни, но и заклинания злой ведьмы Величаны. Люди скоро привыкнут звать свою деревню Каменкой. Интересно, что будут думать потомки о происхождении сего названия? Свяжут ли его с печью-каменкой или будут помнить о том дне, когда драгоценные камни стали цветной пылью? Возможно, не останется никакой памяти не только о людях, живущих в этой веси, молившихся славянским Богам, верящих в окончание княжеской вражды, любящих своих близких, но и о самом племени вятичей. Вот иноземные путешественники записывают свою историю, свои предания и деяния своих императоров. А кто вспомнит о враждовавших князьях, о деве, превращённой в речной поток, о младом, но мудром волхве, чьи познания и умения оказались сильнее ведьминской силы? Память о Велиславе станет таким же прахом, как драгоценные камни, чья пыль развеялась по ветру. Велислав всегда придавал огромное значение словесам. Старосту веси Золотые камни, в которой проживает преимущественно племя вятичей, зовут Вятко. Этот Вятко весьма горячо благодарил Велислава за спасение деревни и исцеление своей суложи. Оно и понятно. Кому захочется жить с дурочкой? Она может и избу подпалить от помрачения рассудка. Может и удавиться, а потом ходить в виде блазня и пугать собственных чад. Возможно, когда-нибудь Велислав стребует свой долг со старосты. Никто не знает, когда совершённое доброе дело окупит себя. Даже в сказаниях спасённые звери помогают добрым молодцам. А в жизни благодарность встречается довольно часто. Правда, бывают и обратные случаи.