Дальше Павлов начинал сравнивать разные виды нечисти с конкретным зверьем. Так вампиры — стайные хищники, как волки, а двоедушники — одиночки, наподобие медведей или тигров. Лешие, кикиморы, болотники и водяные — похожи на кабанов. Они могут питаться природной силой, но при удобном случае нападают на человека. Вся нежить — чистые хищники. Он способны получать силу только из живых существ, а многие волшебные существа всеядны. То есть могут как сами энергию получать, так и скушать кого-то. Демонов же Павлов решил сравнить с… муравьями. Вот уже не догадался бы. Академик писал, что демоны очень разнообразны, но все относятся к одному виду. Так у муравьев есть рабочие, солдаты, матки и крылатые самцы. Кроме того у демонов присутствует сложная иерархия. Некая структура общества со всеми этими маркизами, принцами и королями ада, что также напоминает муравьев или пчел. Далее академик начинал рассуждать о питании бесов. Согласно его теории демоны могут как хищничать, убивая или калеча жертв, так и вступать с людьми в симбиоз через заключение контрактов. Тут он опять сравнивал нас с каким-то мурашками, которые разводят и доят тлей. Вот уж никогда бы такого не мог представить. Тлей разводят! Оказывается, муравьи умнее, чем я думал.
Дальше было интересно. Под заголовком «Симбиоз или паразитизм» Павлов рассуждал о демонических контрактах. Вредны ли они для людей? Могут ли принести пользу? Информацию он искал в разных древних книгах, где описывались контакты людей и демонов. Не самые надежные источники. В одних рассказывалось о магах, получивших от сил зла огромное могущество, в других контракт был обманом и человек лишь терял силы. К однозначному выводу профессор не пришел. Сетовал на отсутствие возможности наблюдать демона лично. Это я могу ему обеспечить, но столько дел сейчас, за стольких женщин отвечаю… Совсем не до теоретической науки.
А вообще, странная жизнь нынче пошла. В монастыре только и поминали бесов, как гадких, злых чудищ, с которыми нельзя и словом перекинуться. Замараешься. Сразу надо молиться и звать аристократов-магов. Вот я бес. Коммунисты меня принимают за своего. Работу дали. Но ладно они. Коммунисты против старых устоев. У них своя теория как страну надо поменять. Но и ученые вон пишут, что бесы это как муравьи. И маги типа Тараруя или Томпалы ко мне относятся… да нормально относятся. Святой водой не обливают, в спину не плюют. Мир за пределами монастыря оказался странным.
Я отложил брошюру и закатал рукав. Две метки. Два символа могущества, власти и наслаждения. Сосредоточившись на метке Элен, переместил ее с правой руки на левую. А то как-то слишком близко оба знака силы. Вдруг начнут как-то между собой взаимодействовать. Еще не хватало, чтобы к Саше попала отравленная проклятьем энергия Наумовой. Но вот что интересно… Обе эти души я получил считай даром. Элен наплел про заговор демонов, а Саша… Надо называть вещи своими именами: она в меня влюблена. А могу ли я им что-то дать кроме внимания и ласки? Павлов писал, что маги заключали с демонами контракты ради силы, исполнения желаний, спасения жизни. Могу ли я что-то такое? Рассуждая на тему «симбиоз или паразитизм» академик описывал, что муравьи своих тлей защищают и переносят на свежие растения. А какую я могу приносить пользу? Постарался сосредоточиться на метке Элен. Ощущение было интересным. Я мог активировать метку, чтобы получить накопленную энергию. Это уже умею. Но было что-то еще… Надо понять как все это работает.