Но если это условие для получение должности и спасения от обительского устава, что ж… Цена высока, но не настолько, чтобы отказаться.
И все же… На что же я подписалась? Мало того, что еду в занюханную, разваленную провинцию, за процветание которой теперь мне придется отчитываться перед ковеном, а процветать там просто нечему, так еще и замуж за иноземца придется пойти. А вдруг остроухий урод немыслимый. Хотя у них таких вроде не бывает. Или калека! Не хочу даже думать о первой брачной ночи. И вот к этому всему еще Лим с его ненавистью, которую он изливает на меня вместо благодарности за спасение. И ведь не избавишься от этого раба, подозрительно будет. Магический контроль сразу возьмется за проверку. Придется терпеть…
С такими невеселыми мыслями я и поплелась к благочестивой за дальнейшими указаниями по отбытию.
Глава 4
Лиманарил
После ухода ведьмы, подумывал шикануть за ее счет, заказав в ресторане при гостевом доме завтрак в номер, и не абы что, а деликатесов, но хорошенько поразмыслив, от этой затеи отказался. Вполне вероятно, моя, простите великие, хозяйка могла разозлиться на такое расточительство и даже наказать меня.
Как? Как меня угораздило? Как так вышло, что я получил рабское клеймо. Да, конечно, многие из моего рода сами добровольно идут в услужение к магически одаренным, потому как только с ними можно не испытывать постоянный голод.
Ох уж это суккубско-инкубское проклятье — жажда. Помимо обычной пищи, нам нужна еще особая энергия, производимая существами в момент высшего сексуального удовольствия. Но получая эту энергию мы и сами достигаем пика, а в таком состоянии против воли выделяем феромоны. Один раз вдохнет их не одаренный — ничего ему не будет, но если повторить, высока вероятность, что возникнет привыкание, зависимость, а вместе с ней и неадекватное поведение, некоторая степень сумасшествия. Если же произойдет третья интимная встреча, то зависимость обеспечена не одаренному на все сто процентов. Потому инкубы и суккубы редко моногамны. Только с магически одаренным можно встречаться столько, сколько обеим сторонам захочется. И чем выше степень одаренности, тем сытнее для представителей моего рода такие встречи.
Переспать с какой-нибудь крестьянкой для меня — это все равно, что пару бутербродов съесть, а вот с ведьмой — это плотный ужин с тремя переменами блюд, можно неделю, а то и месяц о новой “трапезе” не заботиться. Сытость — вот в чем причина того, что некоторые из моего рода прибиваются к ведьмам и ведьмакам, и даже соглашаются добровольно на рабское клеймо.