угрозу для развития мысли и действия. Превращение объективных сюрреалистических находок в заурядные художественные рефлексы смыкается со второй ошибкой, которую мы сочли своим долгом отметить и которую обозначили как склонность к популяризации и даже насаждению бездвижного слепка нынешнего состояния сюрреализма. Эта тенденция лишь усиливает первую, поскольку пытается вписать сюрреализм в рамки некоей культурной политики. «Сюрреалистические» антологии – яркий пример этого второго отклонения: они выдают стремление механически расширить область применения прошлых открытий и добиться максимальной эффективности полученных результатов, которое можно расценить лишь как удручающую попытку обеспечить повсеместное принятие сюрреализма, зафиксировав его в одной конкретной точке вечного развития и движения. Мы обращаем внимание наших друзей-сюрреалистов на две эти основные ошибки последних лет, и, думается, нет нужды подчёркивать, сколь опасны они для революционной мысли, несовместимой с замогильной верой в возможность зафиксировать в культуре то, чего окружающий мир и мы сами были столь жестоко лишены. Превращение сюрреализма в течение художественного бунтарства подорвало бы развитие его теоретических основ, и после неизбежных в таком случае фаз общественного осуждения и скандала его поджидала бы судьба всех прочих бунтарских движений, которые наши классовые враги всегда тем или иным способом ухитряются обратить себе на пользу. Теперь же МЫ НАМЕРЕНЫ поделиться теоретическими заключениями, к которым пришли, но масштаб которых способны выразить лишь отчасти. Параллельно считаем своим долгом уточнить некоторые основополагающие убеждения, на наш взгляд, отличающие движение сюрреализма в целом: эти принципы помогут нам ярче очертить представляемые ниже конкретные открытия, подробному разъяснению которых мы рассчитываем в дальнейшем посвятить отдельные работы. Отобразить на бумаге или холсте наши самые невыразимые желания довольно сложно – попробуем обозначить лишь некоторые их ключевые моменты. Первый пункт, который мы хотели бы выделить, касается необходимости поддерживать сюрреализм в состоянии непрерывного революционного преображения, способном привести нас к синтетическим решениям (гегельянским, материалистическим или ещё даже неслыханным), которых, признаемся, мы до сих пор впустую дожидались. Поддерживать и развивать такое беспрерывно революционное состояние позволит лишь диалектическая позиция постоянного отрицания и последующего отрицания этого отрицания , неизменно