Ты, эта… Антон Кобра, давай-ка мне всё поведаешь, а я внемлю тебе. Для надлежащего, получается, сношения мыслей! А то что-то я тебя прежде в Новосибирске не видал… В Ново-Николаевске тоже.
И Антон рассказал Ковальчуку всё. Скрывать было бесполезно и опасно. Ну почти всё. Что он не иншой, а маг-рептилоид «вне категорий» из параллельного мира магического средневековья — наполовину змея, потому и аура у него такая яркая. Что прибыл он к себе домой, в собственное тело, из Москвы. При переносе психоматрицы потерял магические способности, которые потом восстановились и он таким образом их испытывал — снес бараки «воздушным кулаком». Что теперь он уже не хочет никаких приключений, а хочет жить в Новосибирске, тихо и спокойно, и со временем стать известным советским писателем-фантастом.
— А-а-а, так это ты тот самый Антон Архипов, который про магов роман написал и с которым щас все носятся⁈ Жизнеописание твоё, получается, мемуар? Прочитал я его начало в «Новосибирских Огнях», сильная вещь. Наконец-то хоть кто-то про нас правду написал! Тебе сейчас скоко сущих лет?
— Шестьдесят пять!
— Молодой ещё… Ладноть, если хош здесь жить, живи, но обыкновения наши должон соблюдать, у нас тут не Москва, никакой беспорядицы нет.
И он тоже рассказал Антону…
Его настоящее имя Вольдемар Ковальчик. По рождению он поляк, из крестьян. Будучи латентным магом, за поддержку польского восстания в 1864 году он был сослан в Акатуйскую тюрьму при Нерчинской каторге, откуда с помощью местных крестьян бежал, лишь немного не дождавшись амнистии 1868 года. Шёл тайгой, избегая больших городов, жил подаянием.
Переплыл Байкал в рыбацкой бочке для засолки омуля и ещё долго скитался в диких забайкальских степях, где встретил замечательного сибирского этнографа и поэта Дмитрия Павловича Давыдова, который, проникнувшись его рассказом, написал о нём стихотворение «Думы беглеца на Байкале», которое было опубликовано в газете «Золотая нива» и впоследствии стало песней «Славное море, священный Байкал».
Позже, уже в конце XIX века, у него была незабываемая встреча с русским поэтом и историком Иваном Кузьмичом Кондратьевым, в результате которой и родилась песня «По диким степям Забайкалья», так душевно исполняемая Ниной Руслановой в своих концертах.
Там же, в Бурятии, в одном из буддийских дацанов, судьба свела его с Го-Баян Донгсаровичем Цотоном, подвизавшимся тогда в этом дацане ламой. Тот и разглядел в Вольдемаре сильного светлого иншого, впоследствии инициировав его.
Уже будучи главой Московского Догляда Светлых и отвечая за всю страну, светлейший Цотон разыскал Вольдемара в Ново-Николаевске, где тот трудился нарядчиком на строительстве Транссиба и уговорил его стать главой местного Догляда Светлых. Вот с тех пор он им и руководит. А вообще Догляд у них старый, ещё с Ирменской битвы 1598 года, когда светлый князь Андрей здесь навалял люлей темному хану Кучуму.