Париж, 5 ноября 1975 «Анархистское желание»: Марван Диб, Абдул Кадер Эль Джанаби, Фарид Лариби, Гази Юнес Очередная крыса в культурной канаве О пьесе Рона Блэра «Маркс» Во времена, когда классовые противоречия особенно бросаются в глаза, а хозяева капитала всё сильнее осознают свою роковую беспомощность и лишь с ужасом наблюдают за тем, как рушатся подточенные крысами стены их экономических империй, да, в те самые времена нам предъявляют тошнотворную попытку приручить КАРЛА МАРКСА, ввести в повседневный обиход человека, чьё беспощадное исследование капитализма, сформировавшее теоретическую основу массового революционного движения рабочих, служит лучшим доказательством тому, что он был полным отрицанием, заклятым врагом такой скулящей скотины, как Рон Блэр. Коварно обыгрывая буржуазную «терпимость», проштампованные и одобренные обществом вруны долго навязывали нам избитые клише, причисляющие Маркса заодно с Дарвином и Фрейдом к разряду «мыслителей последнего столетия», чтобы одним выстрелом убить трёх птиц с ярчайшим оперением. Тройная могила, засыпанная комьями нескончаемой клеветы, и в довершение картины – вонючая эпитафия, в которой издевательские дифирамбы прошлому звучат как проклятие настоящего. Лишь в такой обстановке Блэр мог состряпать эту донельзя банальную интермедию, якобы показывая нам «Маркса как человека». Таким образом, отойдя на безопасное расстояние от сегодняшней гигантской значимости социально-экономического исследования Маркса и зашорив глаза собственной бессодержательной театральной теологией, Блэр с готовностью избавляется от «одержимости мировой революцией» Маркса – словно это какой‑то симптом нервного заболевания, – и взамен рисует нам крайне недостоверный образ человека, которого он называет «фанатиком», «ярым антисемитом», «жаждущим кровавой революции». Какое насилие над фактами – и всё ради «выразительного театра»! Для придворных шутов пришло время комедии. Они конечно же всё ещё будут хихикать в тронном зале, когда бурный поток Революции, направляемый живым призраком Маркса , беспардонно ворвётся и навеки унесёт их в сточные канавы, где все дилетанты от искусства, все лебезящие лакеи современной культуры погрязнут в куче собственных испражнений. В отличие от драматургов, история не может так запросто пренебречь фактами. Июнь 1978 Австралийская сюрреалистическая группа Опять же На наших глазах эпоха в своей нынешней стадии эволюции высвобождает новые идеологические средства, которые до сего дня были сокрыты в недрах бессознательного.