Из-за цензуры на русском языке не могут выходить книги на самые разные темы и в разных сферах: академическая история, гендерные и квир-исследования, рациональное наркопросвещение, книги о проблемах свободы и демократии, не говоря уже о книгах, посвящённых генезису и критике современного российского авторитаризма и анализу причин войны с Украиной, — издание переводов таких книг невозможно представить в России из-за цензуры. И число запрещённых или нежелательных тем только расширяется.
Но такие книги не могут выходить не только в России, но и вообще на русском языке. И не в России тоже. Какие-то иностранные издательства не разрешают издавать на русском языке. Большинство таких книг немногочисленные и маломощные эмигрантские издательства просто не смогут издать: надо купить права, оплатить перевод, наконец, подготовить и издать книгу. Все эти расходы не окупятся тиражами, которые эти издательства смогут напечатать и продать.
Такие книги важны и нужны — вместе с ними у нас больше шансов лучше понять и страну, и мир, в которых мы все еще живем. И эти книги публикует проектBookship в ИИ-переводе на русский язык. Несмотря на некоторые огрехи, перевод научной литературы и нонфикшн, хотя и не сравнится с качественным человеческим, может дать хорошее представление о том, что в этих книгах написано.
Перевод проектаBookship
Copyright © 2001, 1982 by Bernard Lewis
Reissued in Norton paperback 2001
All rights reserved
For information about permission to reproduce selections from this book, write to Permissions, W. W. Norton & Company, Inc., 500 Fifth Avenue, New York, NY 10110
The Library of Congress has cataloged the printed edition as follows:
Lewis, Bernard.
The Muslim discovery of Europe.
Includes index.
1. Near East — Relations — Europe. 2. Europe — Relations — Near East. I. Title.
DS63.2E8L48 1982 303.4’82 81–19009
AACR2
ISBN 978-0-393-24557-8 (e-book)
W. W. Norton & Company, Inc.
500 Fifth Avenue, New York, N. Y. 10110
www.wwnorton.com
W. W. Norton & Company Ltd.
Castle House, 75/76 Wells Street, London W1T 3QT
* * *
Предисловие к изданию в мягкой обложке 2001 года
В 1733 году Сэмюэл Джонсон, тогда ещё двадцатичетырехлетний юноша, заметил в своей первой опубликованной прозаической работе, что «благородный и возвышенный ум ничто не отличает с большей несомненностью, нежели выдающуюся степень любознательности; и нигде эта любознательность не находит более приятного и полезного применения, чем в изучении законов и обычаев чужеземных народов». Почти полвека спустя, в беседе со своим другом и биографом Джеймсом Босуэллом, Джонсон вернулся к этой теме. Босуэлл заметил: «Мне хотелось бы отправиться и увидеть какую-нибудь страну, совершенно непохожую на те, к которым я привык; например, Турцию, где и религия, и всё прочее иное». На что Джонсон ответил: «Да, сэр; есть два предмета любознательности: христианский мир и магометанский мир. Всё остальное можно счесть варварским»[1] .