О мусульманской Испании, части мира ислама, Ибн Хордадбех осведомлён довольно хорошо. О странах за мусульманской границей он сообщает следующее:

К северу от аль-Андалуса лежат Рим, Бурджан [Бургундия] и земли славян и аваров. Из западного Моря привозят славянских, греческих, франкских и ломбардских рабов, греческих и андалусских рабынь, бобровые шкуры и другие меха, благовония, стиракс, а из лекарственных средств — мастику. Со дна того моря, близ берегов земли франков, добывают буссад , который простой народ называет кораллом [ марджан ]. На море, что за землёй славян, находится город Тулийя [Туле]. Ни один корабль или лодка туда не заходят, и оттуда ничего не привозят. [158] Есть еврейские купцы … которые говорят на арабском, персидском, греческом, франкском, андалусском и славянском языках. Они путешествуют с запада на восток и с востока на запад, по суше и по морю. С запада они везут евнухов, рабынь и мальчиков, парчу, бобровые шкуры, клей, соболей и мечи. [159]

Еврейские купцы Ибн Хордадбеха породили обширную научную литературу, и было предпринято множество попыток идентифицировать и локализовать их, а также оценить их значение. По всей видимости, они были ближневосточного, а не западного происхождения.

Сходные пассажи можно найти в трудах двух других мусульманских географов того времени. Один из них, Ибн аль-Факих (ум. в 903 г.), следует своему предшественнику, но добавляет вот что:

В шестом климате находятся страна франков и другие народы. Там есть женщины, у которых в обычае отрезать себе груди и прижигать их, пока они ещё малы, чтобы не дать им вырасти большими. [160]

Другой, Ибн Русте (ум. в 910 г.), рассказывает примерно ту же историю, но прибавляет новую любопытную подробность:

В северной части океана есть двенадцать островов, называемые островами Баратиния. После этого уходишь от обитаемой земли, и никому не ведомо, как там обстоят дела. [161]

Все трое упоминают Рим, о котором у них есть для рассказа несколько довольно странных историй.

К десятому веку мусульманским читателям была доступна уже более полная информация. Безусловно величайшим географом своего времени был аль-Масуди (ум. в 956 г.). В его замечаниях о народах Европы слышны отзвуки греческих географических представлений, но с интересными дополнениями:

Что касается народа северной четверти, то это те, у кого солнце далеко от зенита и кто проникает на север, как славяне, франки и соседствующие с ними народы. Сила солнца у них слаба, ибо оно от них удалено; в их краях господствуют холод и сырость, а снег и лёд сменяют друг друга бесконечной чередой. Тёплого гумору у них недостаёт; тела их крупны, естество грубо, нравы суровы, разум туп, а языки тяжелы. Цвет их кожи столь чрезмерно бел, что отливает синевой; кожа у них тонка, а плоть груба. Глаза их, подобно цвету лица, тоже голубые; волосы прямые и рыжеватые из-за влажных туманов. Их религиозные верования лишены твёрдости, и это объясняется природой холода и недостатком тепла. Чем дальше они на север, тем они глупее, грубее и скотоподобнее. Эти качества у них возрастают по мере продвижения в северные широты… Те, кто живёт на шестьдесят с лишним миль дальше этой широты, суть Гог и Магог. Они находятся в шестом климате и причисляются к зверям. [162]