Но Дзимвелу тут нравилось. Природа, климат, жители. Махатра, обитатели Бебарии, не так давно выбрались из каменного века — буквально на днях изобрели соху, приручили диких вепрей и поняли, что мечи убивают эффективнее, чем дубинки.
Замечательные существа — совсем еще невинные, непорочные. Наивные, как дети. Их общество еще не знает сложных интриг — у них даже городов пока толком нет.
Зато у них есть религия. В самой густонаселенной части планеты одно из самых многочисленных племен придумало себе бога, причем довольно сложного. Письменности у них еще не появилось, есть только всякие узелки на память, но они и устно умудрились создать стройную систему мифов с дуалистичным божеством и целой оравой его приспешников, каждый из которых помогает в каком-нибудь деле или ремесле.
Один из них Дзимвелу особенно приглянулся. Чудесный образ. Дзимвел провел рукой по расписанной скале. Охра пересекалась лазурью и киноварью, и всего три краски создавали удивительно живую картину. Вот-вот, кажется, сойдет с камня, взмахнет своими хвостами, сверкнет синими глазами.
Лис. Это существо звалось просто Лисом. Некоторые животные Бебарии напоминали парифатских, и их названия Дзимвел слышал привычным для себя образом. Пусть у местных вепрей шесть клыков вместо двух, а у местных лис розовая шерсть — для ноосферного перевода сходства достаточно.
Но этот конкретный Лис не похож на одноименное животное. У него три хвоста и три лица, и в одной лапе он держит пастуший посох, в другой — зонт из листа кувшинки, а в третьей — бумеранг.
Он трикстер, самый веселый и озорной из местных божков. Исполняет роль небесного гонца, часто является в мифах к смертным и порой подшучивает над ними, но чаще одаряет. Считается, что именно он научил махатра пасти вепрей, обжигать глиняную посуду и играть в кости.
Дзимвелу этот образ сразу пришелся по душе.
В Бебарии он занимался миссионерством. Корграхадраэд давно приметил этот примитивный мир и послал своего эмиссара прощупать почву. Аккуратно и осторожно, никого не беспокоя и не привлекая внимания. И Дзимвел принял облик одного из местных, и прожил среди махатра четыре с половиной года. Переходил из деревни в деревню, из племени в племя, появлялся и исчезал, заводил знакомства. Выдавал себя за бродячего сказителя, певца историй.
Не всегда все проходило гладко. В одних племенах его принимали как дорогого гостя, слушали его басни и сами охотно рассказывали новости. В других относились враждебно, пару раз прогоняли взашей. Однажды даже разоблачили — местный шаман оказался хорошим приятелем духов, те раскрыли ему Дзимвела, и шаман его убил.