* * *

Зачем нужна медитация? Чтобы вернуть психике стабильное, гармоничное состояние.

Медитировать, как это делают индусы с ковриком и замысловатыми асанами, чтобы пятки наружу — я не умел. Да и не в нашей это культуре.

Мы выкручиваемся, как умеем. То рыбачим на берегу реки, растворяясь в шелесте воды и спокойствии момента. Или погружаемся в захватывающий сюжет сериалов, забывая о тревогах повседневности. Можно провести часы, полируя квартиру до блеска, наслаждаясь потом чистотой и порядком. А кому-то близка забота о своей старенькой «ласточке», лежишь такой под её брюхом, на промасленной штормовке, аккуратно подтягивая каждую гайку. Всякий находит своё лекарство от стресса, свою особую формулу восстановления душевных сил.

Я давно живу и видел исключительно мало людей, которые собирали бы марки или там, значки. А вот рукастых спецов «на гаражах», которые бесконечно меняют какие-то сальники и бронепровода — во множестве.

Тут же главное, как, чтобы применяемый способ «медитации» не разрушал окружающую среду, психику соседей (как при караоке) и собственную печень.

Я, например, готовил.

После поездки в Дагестан мне нужно было привести чувства и мысли в порядок.

Каждая следующая попытка найти стража моста была как «последний шанс».

Самое досадное, они все говорили вполне логичные и обоснованные, в сущности, вещи. Однако упорно игнорировали нашу логику, тех, кто сейчас ежедневно присматривал за мостом, гонял там тварей Нави и переживал за судьбы мира. Они как будто слышать нас не хотели.

Объективной потребности готовить каждый день у меня не было. Руслан вполне себе всеяден. Кузьма трескает в основном печенье и молоко. Я сам могу питаться и вчерашним, и позавчерашним, даже просто бутербродом из сомнительной колбасы. Василису кормила хозяйка дома, и помощнице участковой, я подозреваю, приходилось применять магию, чтобы оставаться стройной как тополь после её пирожков.

Но я всё равно готовил. Сегодня, например, я делал сименуху — гречневую кашу.

В интернете было написано, что это традиционная каша жителей Сибири. Не знаю — не знаю, я прожил там весь девятнадцатый век, работал на лесосплаве, кашу такую не встречал. Ну, может, просто так совпало, пёс его знает.

Заранее для этой каши я купил пачку гречки, лесных грибов, лук и яйца.

Для настоящей сименухи жадничать нельзя. Я взял целую гору лесных грибов — килограмма два, не меньше и бросил на сковороду.

Гречка прела в отдельной кастрюле, набухая и раскрываясь. Рядом в глубоком сотейнике плавился здоровенный кусок сливочного масла, как только он поменял состояние на жидкое, я засы́пал нарезанный лук и начал медленно его томить, до карамельного цвета. Запах стоял такой, что сводило желудок.